2019年12月26日是巨大首领毛泽东主席诞辰126周年纪念日。毛泽东同志是巨大的马克思主义者，巨大的无产阶层革新家、战略家、理论家，是马克思主义我国化的巨大开拓者，是近代以来我国巨大的爱国者和民族英雄，是党的第一代中心领导集体的中心，是领导我国公民完全改动自己命运和国家相貌的一代巨人。今日，咱们推出夏远生的文章《毛泽东的我国性情之品德品质》，再次领会巨人的特殊风貌和永存气魄。殷切思念毛泽东主席！
01
毛泽东民生为重的公民情怀
民意、民意、人心，都是我国共产党人重视并依从的大众根底。毛泽东作为我国共产党的第一代中心领导中心，一直唯民意、民意、人心是从，并以此作为建党、建国、建军、建政的底子问题。
毛泽东终身朝思暮想的抱负，便是争夺中华民族的独立与解放，完结巨大复兴。1925年兴办《政治周报》时毛泽东明确指出：“为什么要革新？为了使中华民族得到解放，为了完结公民的控制，为了使公民得到经济的美好。”这便是毛泽东的“我国梦”。我国公民之所以挑选共产党、挑选毛泽东，就因为这一“我国梦”深得人心。得人心者得全国，我国公民总算梦想成真。
1934年头，在第2次全国苏维埃代表大会上，毛泽东对苏维埃政权建设的经历作了具体总结。指出：“全部大众的实践日子问题，都是苏维埃应该留意的重要问题。假设苏维埃对这些问题留意了，谈论了，处理了，满意了大众的需求，苏维埃就真实成了大众日子的组织者，大众就会真实地围绕在苏维埃的周围，热烈地支持苏维埃。”
1942年10月-1943年l月期间，毛泽东写了《经济问题与财务问题》一书，明确提出“开展经济，保证供应，是咱们的经济作业与财务作业的总方针”的闻名观念。指出：“假如咱们的党与政府不留意发动公民并协助公民开展农工商业，则公民日子既不能改进，抗战需求亦不能供应，其成果便是军民交困。军心民意如不能稳固，全部也就无从说起了。”
1945年4月24日，毛泽东在中共七大作《论联合政府》的政治报告。他曾说，“咱们期望国民党当局，鉴于国际大势之所趋，我国人心之所向，决然改动其过错的现行方针，使抗日战争获得成功，使我国公民少受苦楚，使新我国提前诞生。须知不论怎样转弯抹角，我国公民独立解放的使命总是要完结的，并且这种机遇现已到来了。一百多年来很多先烈所怀有的庞大自愿，必定要由咱们这一代人去完结，谁要阻挠，究竟是阻挠不了的。”
1948年1月，毛泽东宣布谈话：“自日本屈服后，特别是1947年这一年产生了底子变化，能够说是一个巨大的事故。敌我两边的局势都有了底子的改动。政治方面，人心意向完全改动，人心向我，把期望寄托在共产党身上，对蒋介石疾恶如仇。”“蒋介石的首要过错，是消沉抗战，坐观成败，他失去了民族首领的位置。其次是独占经济，政治上搞间谍，实施一党专政，这三条使他送掉了国民党的江山。现在，人心向我，处理了孤立蒋介石的问题，这首要是因为咱们的方针恰当。这是1947年产生底子变化的政治原因。”
1949年3月，毛泽东在率中心机关“进京赶考”的路上说：“进北平是要进的，仅仅没有想到有这么快。”“咱们没有想到，蒋介石更没想到。他天天想消除咱们，反而被咱们消除了。”“人心向背，这就决议了咱们必定成功，蒋介石必定失利。”
1957年11月18日，毛泽东在莫斯科宣布了长篇说话，会集论说了国际局势和联合这两个问题，并得出结论：“问题是不能用钢铁数量多少来作决议，而是首要由人心的向背来作决议的。历史上向来便是如此。”
1958年8月，毛泽东领导对美奋斗时作出正确的判别：“美国人和咱们都怕交兵，可是谁怕得更多一点呢？是杜勒斯怕咱们怕得多一点。这里有一个力气的问题，人心的问题。人心便是力气。”
1965年6月16日，毛泽东和周恩来听取关于“三五”方案和三线建设的报告。毛泽东以为“三五”方案出资项目多了，目标也高了。并苦口婆心地说：“向老百姓纳税征粮，多了会闹翻，不可的。这是个原则问题。要根据客观或许就事，绝不能超越客观或许。要留有余地在老百姓那里，对老百姓不能搞得太紧。总而言之，第一是老百姓，不能损失民意；第二是交兵；第三是灾荒。方案要考虑这三个要素。脱离老百姓毫无出路，搞那么多就会脱离老百姓。”
以上这些毛泽东唯民意民意是从、民意不可违、人心向背决议全部的重要思维，显现他那民意为尊、民生为重的公民情怀。
02
毛泽东重视品质刻画
毛泽东自身便是一个巨大的品质榜样，具有崇高的品质精力和巨大的品质力气，他也十分重视全党全民的品质涵养和品质训练。抗日战争时期，美国《年代》首席记者白修德采访毛泽东往后，在《我国的惊雷》一书中对毛泽东的品质力气拍案叫绝：“毛泽东的品质支配着整个延安”！30多年曩昔，美国前总统尼克松的女婿戴维·艾森豪维尔走出中南海新华门之后，相同信服于毛泽东的品质魅力，用一句话逼真地描绘了对垂暮之年的毛泽东的深刻印象：“十里之外，就能够呼吸到他的特性。”
毛泽东从青年年代起就重视修炼品质和蔓延品质，往后更把品质问题作为无产阶层向反抗控制者进行奋斗的锐利武器。他曾要求抗日军政大学“往后教育要留意品质的教育与品质的熏陶，品质的教育即思维知道的训练”。他有一段妇孺皆知的名言：“咱们中华民族有同自己的敌人血战究竟的气魄，有在自给自足的根底上光复旧物的决计，有自立于国际民族之林的才能。”可视为关于我国公民集体抱负品质的经典表述。
毛泽东真诚地厚意地呼喊“人是要有一点精力的”，崇仰艰苦奋斗的人生，以为“无产阶层的革新精力便是由这里头出来的”。他要求我国共产党人和我国公民“品质光亮”，“有云水胸怀，有松柏时令”；他赞扬中华民族有节气、有志气、有奋发向上的品质精力，表扬朱自清、闻一多“以身殉志，不亦伟乎？”的品质时令；表扬“鲁迅的骨头是最硬的，他没有一点点的奴颜和傲骨”，“这是殖民地半殖民地公民最可名贵的性情”；他倡扬自负、自强、自立的品质气质，“要有‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’的节气”的这样一种品质毅力；他推重又红又专、德智体美全面开展的品质抱负和铁面无私、奉公守法、埋头苦干、忠诚活跃的涵养作为；他勃发忧国忧民、爱国爱民、为国为民、救国救民的品质知道和一不怕苦、二不怕死、鄙视困难、临危不惧的品质精力。企图以此建立起我国共产党人抱负品质的支柱和魂灵，创立朴实崇高的品质观念体系。
共产党人的心思品质，也很重要。毛泽东人生观是共产党人的心思品质的根底。它是关于人生价值和生命含义的理论和实践高度一致的体系学说，关于今世共产党人建树正确的人生价值和品质精力，具有指导效果和教育效果。其代表作便是《为公民服务》等闻名文章。把一心一意为公民服务作为共产党员的最高人生意图；把为公民而死便是死得其所作为共产党员的最高价值完结；把互相关怀，互相爱护，拣重担子挑，吃苦在前，享受在后，作为共产党人的人生品德规范；把在困难的时分，要看到成果，要看到光亮，要进步咱们的勇气，越是困难的当地越是要去，这才是好同志，作为共产党人的人生信仰支柱；把为公民的利益改正错的坚持好的作为共产党人的人生涵养原则；把首要要使先锋队醒悟，下定决计，不怕献身，排除万难，去争夺成功作为共产党人的人生内在动力。这些明显的无产阶层人生价值观念，奠定了共产党人的心思品质的坚实根底。
可见，在心思品质方面，毛泽东着重人的自主性，张扬人的自我知道、应战知道和责任知道，发挥人的主观能动性“自觉的能动性”。他召唤党员干部富于献身精力，在困难中不动摇，用无产阶层的活跃精力打败消沉的自由主义，兢兢业业富于实践精力，把英勇精力与慎重精力联系起来。要勇于献身升官，献身发财，献身自己生命，为全国同胞奋斗究竟。
毛泽东关于培育和训练共产党员的心思素质、进步革新毅力和增强革新毅力，十分重视。他教育全党和全国公民，“社会主义制度的建立给咱们拓荒了一条抵达抱负境地的路途，而抱负境地的完结还要靠咱们的辛勤劳动。”他屡次说过：咱们要坚持曩昔革新战争时期的那么一股劲，那么一股革新热心，那么一种搏命精力，把革新作业做究竟。
毛泽东的这些品质观念，会集归纳了共产党人的伦理品德情趣，充分说明了今世共产党人和我国公民抱负品质的内在与外延。
毛泽东在刻画自己品质和培育别人品质的时分，都寻求独具特色的理性、品德、毅力三者之间的有机调和联系，杰出理性品质的位置，以昂扬的清醒的理性统帅品德、情感、毅力、愿望，建立一种一致真善美、调和天地人这样的最宽广稠密的品质根底。这种把高度的自觉、自主与严厉的自律结合起来，把崇高的抱负、信仰与实际的作业结合起来，把无私奉献、谋福公民与自我完结、精力提高结合起来，使沉着、情感、毅力三位一体调和畅通领悟的巨大品质观念和品质抱负，关于毛泽东品质的构成和开展无足轻重，更是照射我国公民涵养人生境地和完善品质精力的灯塔。
03
毛泽东和共产党人的政治品质
毛泽东最垂青共产党人的政治品质，把它作为党员立党立人的底子。揭露声明共产党人的政治建议是将我国推进到社会主义社会和共产主义社会，这是共产党人的奋斗目标。苦口婆心全党同志在政治上要有一个“坚决正确的政治方向”，还要有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的节气来坚持这个方向。这样的品德，才算是真实的政治品德。要有革新的完全性。要站在无产阶层和公民大众的态度，站在党的态度，党性和党的方针的态度。底子的是咱们要发起艰苦奋斗，艰苦奋斗是咱们的政治本性。他还推重说“鲁迅先生的第一个特色，是他的政治远见”。他的名言：没有正确的政治观念，就等于没有魂灵。思维和政治又是统帅，是魂灵。至今仍然是共产党员政治品质的威望表述。
共产党员政治品质的寓意，首要的是无产阶层的刚强党性。便是毛泽东所推重和论说的：有政治远见，忠心耿耿地为民族、为阶层、为党作业；坚持阶层性和实践性；建议活跃的思维奋斗，对立无原则的平缓；忠诚坦白，活跃正派。用他具体化、大众化的表述：共产党员应该成为英勇作战的榜样，执行命令的榜样，遵守纪律的榜样，政治作业的榜样，内部联合一致的榜样，言必信、行必果的榜样，廉洁奉公的榜样，脚踏实地的榜样，真知灼见的榜样。
共产党人的政治品质还体现在深信和饯别“一心一意为公民服务”这一底子宗旨上。毛泽东提出的“一心一意为公民服务”思维，是在批判地吸收、科学地学习我国古代民本思维和湖湘文明爱国爱民传统的成果。毛泽东深知，古代“民本”思维，归根究竟虽然是为保护控制阶层的利益服务的，可是，它对我国共产党有重要的学习含义。
为了教育全党坚持艰苦奋斗的政治本性，毛泽东讲过一个“酸菜里边出政治”的故事。他在高级干部会议上说：“我是向来建议戎行要艰苦奋斗，要成为榜样的。一九四九年在这个当地开会的时分，咱们有一位将军建议戎行要添加薪水，有许多同志拥护，我就对立。他举的比如是资本家吃饭五个碗，解放军吃饭是盐水加一点酸菜，他说这不可。我说这恰恰是功德。你是五个碗，咱们吃酸菜。这个酸菜里边就出政治，就出榜样。解放军得人心便是这个酸菜，当然，还有其他。现在部队的膳食改进了，现已比专吃酸菜有所不同了。但底子的是咱们要发起艰苦奋斗，艰苦奋斗是咱们的政治本性。”
纵观毛泽东终身，对公民利益和大众观念的着重贯穿一直。1934年中华苏维埃中心政府主席毛泽东就提出，只要把从出产劳动到柴米油盐和小孩上学这些小事做好，才能使广大大众知道咱们是代表他们利益的，是和他们呼吸相通的。社会主义时期，毛泽东着重：“必定要每日每时关怀大众利益，时刻想到自己的方针措施必定要合适当时大众的醒悟水平缓当时大众的迫切要求。但凡违反这两条的，必定行不通，必定要失利。”
为了忧民、爱民、谋福于民，毛泽东倡议发愤图强。他深深地感到，“一万年太久”，要为我国公民工作“只争朝夕”。毛泽东崇尚革新，指出中心使命是康复和开展出产，坚持以公营的社会主义经济为主导，一起发挥资本主义工商业有利于国计民生的活跃效果。“能够搞公营，也能够搞私营。能够消除了资本主义，又搞资本主义。”仅就兴修水利、管理黄河、铲除水患、谋福公民而言，毛泽东倾力重视、亲身调研，关于关乎国计民生、国强民富的社会经济开展难题倾泻了巨大汗水。新我国创立之初，毛泽东就使用中心同意他歇息的时刻，对黄河决口众多最多、损害最大的河段，进行现场观察，以资决议计划。毛泽东说，曩昔黄河众多成灾，给大众出产、日子形成极大灾祸。乾隆皇帝四次前来观察，研讨管理，都治不好黄河。现在解放了，公民当家作主，党应当领导公民，把黄河治好，变害为利，使黄河不淤、不决口，到达完全治愈的意图，“必定要把黄河的工作办妥”。要完全打败自然灾害，为中华民族谋福，为我国公民谋福。
作为毛泽东家园的党员干部，更需求从毛泽东的品德遗产和品质精力中罗致有利的养分，进一步增强忧民爱民、忧国爱国、忧党爱党的知道，建立和实践立党为公、以民为本、执政为民、廉洁为公的思维，深怀爱民之心，遵循为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。
（选自《新湘谈论》 作者：夏远生）