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北大心理咨询中心[北大心理咨询中心官网]

2021-12-24 01:07:20亲子关系124

原创:牛妈彭小蹦

最近一部皮克斯动画片《心灵奇旅》火了,许多朋友看完都说,很温暖,很治好。这部电影有很深的心思学布景,是一部关于人生哲学的影片。(以下包含了部分剧透)

主人公乔·高登是一名没有编制的中学音乐教师,他爸爸妈妈一向期望他能得到铁饭碗的作业,但他自己的愿望是巴望参与纽约最好的爵士乐队。一个偶尔的时机,他超卓的体现打动了乐队大咖多茜娅·威廉姆斯,他被约请参与乐队的表演。

愿望近在咫尺,高登振奋得忘乎所以,结果在回家路上,一脚踏空跌入下水道,死了。

然后,他变成了一个魂灵,通往“生之对岸”。

不甘心方针没完成就要死掉,高登不断地抵挡,不小心掉到了另一个奥秘的当地,叫“生之来处”

每个魂灵在抵达地球之前,都需求在“生之来处”学习,直到成为合格的魂灵才会拿到通往地球的通行证。而合格的最终一环,便是找到“火花”,有些魂灵的火花是音乐,有些是艺术,有些是体育……总归,找到了火花,魂灵就能通往地球。

拿到通行证并不是那么简单,但是就有这么一个魂灵22号,一向回绝投胎,有许多名人都曾担任过她的魂灵导师,这些导师都从前是人类历史上巨大的先贤,但都以失利告终。

而便是这么偶然,高登被学院组织担任22号魂灵的导师。高登发现了这个机会,他和22号达到了买卖,高登帮22拿到完好的地球通行证,22把通行证送给高登,自己则留在“YOU”学院持续混日子。

可不管怎样折腾,22号便是无法点着自己向生的“火花”,组成不了完好的地球通行证。

整个剧情都围绕着寻觅“火花”,一开端,人们以为火花便是一个方针,比方成为巨大的爵士乐钢琴手,比方成为巨大的画家等等。但随着剧情的开展,高登和22号逐步理解了火花的实在含义。

那么火花终究是什么?那个回绝回到地球,漂泊了几千年的魂灵,在一日之间,忽然理解,于她而言,火花只不过是一块甘旨的披萨,一根棒棒糖,行走在人群中的惬意,和朋友亲热的攀谈,和高登母亲的拥抱,地铁里漂泊歌手的歌声,是风、是飘散的落叶,是蓝天,落日余晖……

“火花不是巨大的方针吗?”

“不,火花仅仅是对日子的热心。”

一、夸姣的不和不是不幸,而是麻痹

当主人公高登,意外重回地球,当他完成了从前的愿望,和乐队大咖多茜娅·威廉姆斯同台表演,当这一天完成之后,他却发现,并没有幻想中的夸姣感触,而是多了一些空无和丢失。

但终究失掉了什么,那一刻,他还不知道。

2016年北大心思咨询中心副主任徐凯文提出了“空心病”概念,据他计算,北大大一重生中(包含本科和研究生),30.4%的学生讨厌学习,或许以为学习无含义;还有40.4%的学生以为不知为何活着,活着没含义……

他们从前有清晰的方针,便是考入名校,但这一刻到来时,却发现那种期待已久的夸姣感,不见了。徐凯文称,这种空心病在将来会来越杰出。戳这儿可读:这种现代病,在北大居然高达30%-40%!家长有必要早知道!

或许许多人会说,这个方针完成了,还有下一个方针啊!那照此说来,人生的夸姣感,就要取决于一个接一个的方针来完成?

哈佛大学活跃心思学教师泰勒·本—沙哈尔,答复了这个问题。他将不夸姣分为三类:

1、献身眼前的高兴,只着眼于未来方针的繁忙奔走型;

2、放纵自己,灯红酒绿的享乐主义型;

3、对一切都绝望,无所作为型。

那些经过不断完成方针而取得的夸姣感,往往是时间短而不行持续的,《夸姣的办法》一书中谈到:实在夸姣的境地是感悟型夸姣。

电影中的22号,正是经过这样的方法找到了自己的“火花”。她成为了一个一般人,感触着一般生命的爱、高兴和平缓。

夸姣的不和不是不幸,而是麻痹。

给爸爸妈妈的启示

当咱们享用作业,孩子们就不会以为“上班是辛苦的劳动罢了”;当咱们享用家务,孩子们就不会以为做家务是“遭受苦楚”,乃至是被另一半“欺压”;当咱们享用日子、永久对日子热泪盈眶,孩子们看到的便是酷爱、感动和为愿望斗争的巴望。

夸姣不是一个什么东西,咱们无法赠与给孩子。但咱们能够给孩子的最好的礼物,便是咱们夸姣地活在当下的姿态。

二、要享用当下,首先要靠自己的心更近一些

夸姣是什么?

小时候,夸姣是一种具有;

长大后,夸姣是一种状况;

现在,我理解了,其实夸姣是一种感悟。

我不止一次共享过这个内容,也是上面我谈到的哈佛大学活跃心思学教师谈到的观念——感悟型夸姣。刚好,这部电影,做了最好的论述。

一定有许多人会想:我也想活在当下啊,但是我心里告诉我,我做不到!

懊丧、焦虑、压力、不安、紧张……这些感触是实在存在的,莫非忽然就开端享用这些感触?做不到啊!

所以,要想活在当下,先要找到自己的心。当咱们找到了自己,看清楚了这些焦虑、压力、不安……只不过是包裹在咱们心灵之外的重重阻止,咱们才或许自动卸下、剥开,和咱们的心在一起。

影片中,许多魂灵外面都被重重包裹着,这些魂灵就如怪兽一般恐惧、可怕。他们变得有进犯性、无法自控地咒骂自己,堕入在一个顽固的想法中无法自拔。

堕入方针中的基金司理

这样的魂灵还有许多,为了所谓的方针,漂浮在这尘世间。

这便是释教中谈到的——执念。

他们在不断垂头行走,顽固不化,无暇顾及身边的景色,乃至对一切阻止自己完成方针的人,建议进犯(现实日子中,进犯方针就往往便是自己的家人了),一旦家人不合作自己,就会觉得家人不求上进,不思进取,觉得家人无可救药,绝望备至。

咱们许多的苦楚和哀痛,大都都是由于执念而起。

作为咨询师,我面临的来访者,大多如此,被一些执着的潜意识在指引着自己的行为(之所以是潜意识,便是自己毫无发觉,往往要经过专业的咨询师来引导他去看见),这些行为会进犯别人,乃至进犯、咒骂自己。

咱们往往以为,苦楚是别人带来的、形成的。其实外面没有人,只要我自己。一切的苦楚,都是自己心里的投射。

这些潜意识是什么呢?比方:我有必要要得榜首,我有必要要比别人好,我要证明我被一切男人喜爱,我要证明我是值得被爱的,我要证明我不差,我要争口气让一切看不起我的人懊悔……

咱们坚决地以为,这些“执念”(方针),才是自己。其实不然,那些都是包裹在咱们心里外面的黑雾。

咱们要在生射中不断去修炼自己的魂灵,剥掉包裹在心里之外的担负、捆绑,和自己的心在一起,而不是所谓的方针。

给爸爸妈妈的启示

为什么生命会有这么多执念?那其实是源自对生的巴望,是生命的挣扎。人类到了这个国际,就巴望自己被国际接收,被别人爱着。

比方,有些爸爸妈妈过于严峻,只要在孩子体现好时,才让孩子感触到”爱“,那么孩子或许会坚决地以为:做人就有必要要赢,凡事只能成功不能失利,不然就会失掉爱。这种想法,就成为孩子活着的坚决“方针”,在潜意识里指挥孩子的行为。

假如要让孩子变得柔软一点,不捏紧执念,最重要的便是让孩子取得“底层的安全感”,即感到被爱,感到有价值。这样他们才不会紧张地随意捉住一根救命稻草死死不放,才敢放松地去享用日出日落一日之间的各种夸姣,活在当下。

三、不要矫枉过正,成为享乐主义型

抛弃所谓的方针,享用当下,人生真的漫无目的活着,没有任何含义,就能夸姣?

我最近在朋友圈,看到一些朋友乃至一些公号写的主题是“人生能够没有含义地活着”。无妨考虑这个问题:“为什么咱们这么难做到活在当下?”

由于生命有巴望!那是什么?巴望在这个地球上,具有爱与被爱、巴望价值感。

所以,人生能够没有所谓的方针,但不能没有含义地活着。咱们为什么而斗争?为什么去克服困难?为什么要在泥潭中持续前行?一定是有一种力气在牵引着!

稻盛和夫在《活法》中谈到:

人身后,魂灵脱离肉体持续存在,魂灵是永久的。魂灵脱离肉体后,假如造物主问,你在世上干了什么?假如我答复搞了两个国际五百强企业,这是说不过去的,由于物质国际的任何东西关于我的意识体(魂灵)是没有任何价值的。

稻盛和夫《活法》

已然肉身发明两个国际五百强与“我”无关,那么,“我”的人生含义终究在哪里呢?

他的结论是:进步心性。让心灵更纯真,人生的进程便是进步心性的进程。

对此季羡林先生曾说:“依据我七八十年来的调查,既是企业家又是哲学家,一身而二任的人,几乎如百里挑一,有之自稻盛和夫先生始。“

人其实和其它动物相同,生命没有什么含义,人这一生的含义要靠自己去赋予,但这个含义不能论巨细。“赋予这一生生命的含义”才不至于空心病。

心思学家阿德勒以为:人从本质上需求爱和作业,由于这样会使咱们感到安全和有价值感,和这两种感触同行,咱们才干实在做到享用当下。所以,活在当下和奉献一起存在,才干夸姣。

所以古往今来的哲学家,心思学家,他们都谈到了奉献和利他,用自己拿手的方法去为这个国际发明价值,为别人发明价值。

正如影片中22号那样,她或许无法成为一个音乐家、画家、作家……但是她能够成为一个普通而充溢爱的人,关怀身边的每一个人和国际的一片落叶,那么她就能感触这个国际和别人的好心与爱,实在过着能享用当下的有含义的人生。

给爸爸妈妈的启示

那些时间短的方针,学习成绩、学习习气、达到小方针,不是不重要,都很重要,但又不重要。重要是由于,咱们正是经过这个进程,开展着孩子利他的才能。不重要是由于,那不是人生实在的方针。

愿咱们每个人,都能在人生路上,体会意流的感触,有着丰厚的精神国际,穿越存亡,开放生命光荣。

—— THE END ——

我是牛妈彭小蹦,画漫画的心思咨询师,出书书本《生长,不紧张》,阿德勒学派心思咨询师,8年专心家庭关系生长路,2年心思咨询,1000多篇文章,和几十万妈妈的生长故事,欢迎重视!

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