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心理安全感[我觉得很没安全感]

2022-01-06 19:07:54亲子关系135

本文节选自行将完结的新书

在有些人的幻想里,“了解自己”是个虚无缥缈的使命。由于在长大的进程中,从未有人教过她们该怎样了解自己,甚至都没有人提过这样的概念——咱们的上一代大多都没有时刻和空间,去探究和了解他们自己。一对不了解自己的爸爸妈妈,恐怕也无法教孩子怎样了解自己。

那意味着在“了解自己”这件事上,咱们都是在同一个水平线上动身的。就算现在你还不够了解自己,但其实他人也差不多啊。这么一想,是不是对这门功课的心思压力马上就少了许多呢?

假如把“了解自己”视为一项需求学习的才干,那么越年青的人学习起来就越简略。由于“了解自己”就像一门言语,也像一种思维办法和日子办法,当然是本来固化的东西越少,就越简略被吸收,被运用。

你需求把学习“了解自己”,当作在学习一门新的言语。就像你当年学英语、学法语、学德语,从彻底生疏到熟练把握,需求一个按部就班的进程,也需求从量变到突变的堆集。

在学习新言语时,往往都会从最简略的当地开端进入,比方先大约了解,“了解自己”都包含哪些内容;然后再了解一下,“了解自己”的学习办法都有哪些;最终是“了解自己”的查核规范。

“了解自己”的内容包含:

宗族遗传:仔细调查、考虑和剖析你的爸爸妈妈,不管你是否喜爱他们,你在许多方面——言谈举止、思维办法、价值信仰、心情形式等——都像他们,尤其是三十岁今后的你。假如你宗族老一辈常常都很愉快,那么你也是;假如相反,你的宗族老一辈常常愁眉苦脸、苦难深重,那么你也是。能够这么说,遗传基因便是你人生的基调,这个是没得选的。但你能够经过自己后天的尽力,经过了解自己,经过本身的尽力,渐渐改进宗族基因里的部分内容,使得那些本来一代一代传下去的有害形式,在你这儿能够得到完结——当然那需求一个并不简略的进程。

联系形式:在联系里,你相对被迫仍是比较积极自动?你习气性地取悦他人,仍是更期望他人来取悦你?或许你比较居中,时而被迫时而自动,你会去取悦他人,但也等着他人来取悦你?在进入爱情联系时,你会由于惊骇被扔掉而体现冷酷?或许相反,你会由于惊骇被扔掉而体现得热心似火,胶漆相投。

值得一提的是,你成年今后的联系形式一般由三个部分组成:1、遗传基因——爸爸妈妈的联系形式;2、后天学习——父亲和母亲之间的共处形式;3、联系基调——你幼年时与爸爸妈妈的联系形式;

内涵信仰:每一个人的心里都有一些没有因由的“应该”和“不应该”。比方做人应该要俭朴,做人不应该自豪。这些信仰都是建依据你很小的时分,它们在你的思维形式里是真理一般的存在,很少被质疑,所以你简直感知不到它们的存在,却一向在行为、心情和思维上受它们的影响。

价值观:对你来说,什么是最重要的?一个人怎样度过这一生,就能够被以为是成功的、有价值的、有意义的?

首要心情:首要心情是指,你比较简略体会到的心情和情感体会。举个比方来说便是,有些人特别简略愤恨,还有些人更简略体会到愧疚,或许是其他什么心情,比方羞耻、冤枉、无助等。每个人都有1-2个首要的心情,是常常在他们日子中呈现的。

心思需求:马斯洛的需求层次论告知咱们,人们的需求包含最根底的生理需求,中心阶段的心思和情感需求,以及第一流的精力和自我实现的需求。但详细到不同的人,人们的需求或许并没有被区分得如此明晰和详细。一个物质条件现已充足的人,或许仍然在寻求安全感;一个月收入只够基本日子的人,或许正在寻求自我实现。依据不同的生长布景,人们的心思需求也是千差万别的。

惧怕阻止:这个部分是指,当人们面临自己的心思需求时,也会涌起一些忧虑、惧怕和心思阻止。比方一个巴望被爱和被照料的人,却一起羞耻于自己的需求,由于他以为被照料的人是软弱的,无能的。有了这样的感觉和认知,他或许会惧怕于自己对他人的需求,也惧怕被他人看到自己有软弱的部分。

怎样应对:已然那么惧怕被人看到自己的软弱,人们天然就会开展出一些应对办法,避免被他人看到自己。那么他们或许会伪装全部都很好,也或许用各种办法让他人不舒服,这样他人就不会再接近他,他就能保全自己的刚强形象了。心思学家会用“防护办法”这样的专业术语来描述他们的做法。

一个人的联系形式、价值观、内涵信仰、首要心情……这些全部内容,都和宗族遗传休戚相关——由于你祖先是这样的,所以你爸爸妈妈是那样的,所以你的被抚育办法便是这样的,你和爸爸妈妈的联系形式便是那样的。

假如在生长的进程中,你一向没有学会“了解自己”这门言语,没有常常自我反思和自我调整,那么简直不会有意外的,你很大或许便是会成为命中注定的姿态。

“了解自己”的办法包含:

调查,即调查你自己。调查你的行为,调查你的思维,调查你的情感,调查你的心思活动,调查你的日子现象。你或许会调查到你极端厌烦或人,或许你十分喜爱或人;你还会调查到你关于某个情境总有莫名惊骇,或许你特别简略气愤、特别简略迟到、特别简略改动主见,等等。

看见,即看着自己而不做评判。你仅仅看见自己在厌烦或人,但你不会批评自己“不应厌烦”;你也看见了自己正在惧怕那个情境,但你不会讪笑自己“胆小鬼”,也不会以为那个正在惧怕的自己不够好;你还看见了自己再次气愤、再次迟到、再次没态度,但你仅仅看着那全部,你不会气愤地责备自己,也不会给自己贴“我欠好”标签。

猎奇,即对自己的全部充溢猎奇。你猎奇地问自己:我怎样那么厌烦他呢?是他的什么让我那么不喜爱?你还会猎奇地想:我为什么总在惧怕这种情境,这种情境是勾起我什么回想了吗?以及你也会猎奇自己,我为什么要迟到?我在用这样的办法躲避什么东西吗?当我气愤的时分,其实我是感触到了什么?

除此之外,你或许会猎奇你日子里的方方面面:

我为什么就不淡定了?为什么不愿意交流?为什么不喜爱自己的某个部分?我分明不是那样想,却为什么要那样说?为什么我要帮自己成为读者?为什么我想做读者却不完结课后作业?为什么……

考虑,即考虑你的答案。问完自己“为什么”,总是需求有一个答案渐渐浮上心头。有时分那个答案或许马上就来到你心里,但还有一些时分却需求等一些时刻,答案才干渐渐明晰起来。

在有了答案之后,你需求就着这个答案持续考虑。假定你的答案是:我厌烦那个人,是由于他一说话就翻白眼,看起来很惟我独尊的姿态。那么你接下来要考虑的问题是:他的惟我独尊跟我有什么联系呢?

你还能够试着给自己做假定:是不是他让我想到小学时期的班主任?是不是他让我感到被降低?是不是我其实想接近他,但他的体现让我绝望?

跟着你问自己的问题越来越多,你的答案也会回复得越来越快,越来越明晰, 这些答案将引领着你,走进你的心里国际,协助你更深地了解和了解自己。

那么你要怎样评价“了解自己”这门言语的把握程度呢?

人们心里的徘徊、对立、纠结,以及全部不如意、不顺遂和苦楚的联系,都是由于“了解自己”这门言语没有把握好。

一个不了解自己的人,就像日子在一个生疏的、无法猜测和掌控的空间里。心里会有许多不安全感。不了解自己,让你不知道自己为何作出某个行为,为何会冒出某个感触。这或许会让你对自己有许多困惑,并经由这些困惑对自己进行批评和降低,但是这样的做法,非但不会让那些“过错”的行为和感触消失,还反而或许被强化和扩大,使得你堕入慌张的心里状况。

人在惊惧时会无法正常考虑,这会让你愈加看不清自己。如是恶性循环下去,人们就开展一些欺骗自己的办法来应对这全部——焦虑了就吃东西,气愤了就花钱,空无了就找生疏的性,无助了就蒙头睡觉,等等。

人类进化的这数百万年里,早已开展出来一种天性:尽力了解这个国际,削减对国际的不知道和不确认,所以咱们要学习物理、化学、地舆和地舆,不断寻觅这个国际的规则。

当咱们知道早上太阳会在东方升起,到了黄昏必定会在西方落下;知道地上湿滑是由于天空在下雨,也知道气候冰冷是由于刚下了一场大雪,还知道树叶飘落了是由于时节要轮换。心里就会对这个国际有许多确认感,那种可猜测的、可掌控感觉,能让咱们有许多心思上的安全感。对这个国际的了解,不光使咱们能够依据已知的状况——下雨了就带把伞、冰冷了就穿寒衣——有次序地组织日子内容,还能调整心思上的预期——下雨便是湿乎乎、冰冷便是不舒服——而不至于带着心思上的压力去日子,使得全部都在把握之中,让日子趋向于安稳和轻松。

那么在“了解自己”这件事上,原理也是相同的。

当你了解自己越多,就会越感到淡定沉着,面临日子的纷纷扰扰,就有越多的顺水推舟和适应天意,会让你越来越是自己日子的主人,让你的日子稳稳地把握在自己手中。

假如你满足了解自己,那么你会很少的心里纠结。当你满足了解自己,知道自己是怎样的人,有什么需求,秉承什么样的价值观,那么当你在做出挑选时,就能够像自己的人生导师相同,坚定地告知自己,你决议这样做,你不要那样做——不管你要做的挑选是一件衣服,一份作业,或许是一个男人。

确认感、可控感、次序感和安稳感,是心思安全感的重要来历。

一个有心思安全感的人,才有才干去爱自己、爱他人、爱国际,这是成为读者的心思根底。

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