让咱们感到焦虑的是自己对事物的了解，而不是人和事自身。
焦虑能够被咱们练习和操控，成为咱们的盟友而不是死敌。
（一）
这个年代，“焦虑”不是生疏的词语。它像流行语相同常常被人们挂在嘴边，用以描绘自己或别人的心境。
咱们的身边常有这样人，他们常常深感不安，为自己担忧的、担忧的工作惊骇不已，又随时把自己的这种心情传递给别人；他们对苦楚的工作无休止地反刍回味；他们事事操心，用丰厚的想象力打破罕见的安全感；他们的神经时刻紧绷，眼中的实际却苍白无趣，过度的警惕使他们好奇心激烈，却失掉对当下的感触才能。就这样，不供认、不满意和忧惧成为他们的领路人，让负面的、失望的主意啃噬着自己的心里。
上面的景象似曾相识，由于咱们或多或少都曾阅历，焦虑现已成为每个现代人日常日子的一部分，说白了，咱们都是有点焦虑的人。“那我是焦虑症吗？我该怎么办？”接下来，或许会有人这样问。“你好，焦虑分子，焦虑并不奥秘，让我来告知你答案”，阿兰·布拉克尼耶答道。
（二）
阿兰·布拉克尼耶用轻松戏弄的口气将他的书命名为《你好，焦虑分子》，看到书名，“焦虑”这个不太讨人喜欢的家伙好像不再那样面目狰狞，至少能说“你好”的，就不应让它成为敌人，信任咱们与它友好相处的可能性。没错，这正是作者的意图。
布拉克尼耶是法国闻名临床心思学专家、精力剖析医生。他长时刻致力于人类心情的研讨，“焦虑”是其研讨范畴之一。《你好，焦虑分子》从分别从专业和日子的视点，具体介绍和剖析了焦虑是怎么发生的，以及焦虑的百变面孔，带领读者深化了解“焦虑”这项心思活动。
在书中，咱们了解到蒙田是自省型焦虑者；意大利画家卡拉瓦乔是易激型焦虑性情；歌德有缺少耐性的焦虑，普鲁斯特晚年恐病型焦虑。布拉克尼耶告知咱们，焦虑心情与焦虑性情不同，焦虑性情不等同于焦虑症。假如一个人常常感觉焦虑，最多只能称他为“焦虑分子”，他是否有焦虑性情不能供认，焦虑性情又分为“极度焦虑者”和“有点焦虑者”，即便是极度焦虑者也纷歧定是病理性焦虑性情，与精力医学中的焦虑症并非一回事。看到这儿，很多人会长舒一口气，“哦，本来我没病”。
（三）
虽然现代人常常焦虑，可称得上是精力疾病的仅仅少量。焦虑是一种正常的心情，从人类初始，它让咱们的种族经过战役或逃跑躲过猛兽的追击，得以生计繁殖下来。正常的焦虑心情仍是一种能量源泉，它起到预警的效果，调动听的心思防护办法，采纳应对战略避开风险。今日的科学家现已达到一致，人类的焦虑自出世时就已存在，乃至更早，在胎儿时期就有。焦虑就在每个人面前，仅仅从生命出生那一刻开端，在不同个别身上的体现形式和强度不同算了。
书顶用这样一个比如诙谐地描绘了每个人表达焦虑的不同办法。“四个男人在一艘船上，没有人落水，但暴风雨来了。第一个，失望者，躲进了船舱，心想最糟糕的工作就要发生了；第二个，羞怯者，很想做些什么，但感到束手无策，什么也做不了；第三个，逼迫者，把一切的时刻都用来供认自己是否安全，不停地检查防雨布是否盖好；第四个，激动者，不停地走来走去，从船头到船尾，想一起把一切的工作都做完”，他们或消沉、压抑，或逼迫、不安，每一种体现都不足以应对风险，发生不同体现的原因在于他们个人的习气，植根于心灵深处的思想逻辑。让咱们感到焦虑的是自己对事物的片面解说，不是人和事。
（四）
供认焦虑的存在，这是缓解焦虑的要害，从而寻觅解决问题的办法，把焦虑作为一个能够处理的工作去面临，而不是只能忍耐和无法。焦虑能够被咱们练习和操控，成为咱们的盟友而不是死敌。