犹太是一个信仰神灵的民族，他们信仰的真神只需一个：耶和华。作为耶和华亲选?的先知，撒姆耳担任起了寻觅犹太之王的使命。
终究，他在基比亚村找到了合适的人选。这个人便是便雅悯部落的基士的儿子，名叫扫罗。
这两个人的碰头彻底是天主的组织。基士的几头牛走丢了，便派扫罗去寻觅。他造访各个村落，处处问询，可是依然找不到丢掉的牛。
失望之余，扫罗就去向撒姆耳讨教，而撒姆耳一见到他就预见到他将成为犹太人的统治者。
撒姆耳把自己的主意告知了扫罗，扫罗却大吃一惊。由于，关于一个羞怯且无才智的年轻人来说，这个预言过于夸张了。
可是撒姆耳坚持他便是真神要寻觅的犹太王。撒姆耳用膏油给扫罗沐头，介绍他和臣民碰头。可是扫罗羞怯地躲在箱子后边，想乘机逃跑。
撒姆耳是一个有才智的教师。所以，扫罗不得不接受他的命运。他就要为那崇高的职位而开端受训了。
一开端，扫罗被任命为戎行的总司令，他不可避免要同亚扪人、腓力斯人、亚玛力人以及并未降服的其他迦南部落作战。
此外，他还要学习许多的东西。
撒姆耳坚持并且无条件遵守耶和华的毅力，可是历来喜爱自在的扫罗却不拥护这个观念。并且，他开端运用自己的位置去享用特权，并有了“人生有限、灯红酒绿”的主意。
戎行打胜仗的时分，会有许多战利品。撒姆耳建议把大部分的战利品送到幕屋去，可是扫罗却喜爱把一部分战利品留给自己和部下运用。
所以，两人之间就不可避免地发生了抵触。
出生在郊野、但现已触摸了各种事物的扫罗，开端变得越来越有主意。
而整天坐在房间里捧着书考虑的垂暮的撒姆耳，则坚持要求人们都像自己相同，将悉数的时刻都放在崇拜神明的典礼上。
扫罗在应该遵守的宗教职责上虽没什么慢待的当地，可是他现已变成了咱们现在所谓的过于实践的人了。
有一次，在他打败亚玛力人的亚甲王时，他决议要犒赏三军。因而，他把亚甲王的畜群悄悄地留了下来，并未依照其时的规则把它们交给祭司们。最糟糕的是，他赦免了亚甲王，可是依照其时犹太人的法令，这些俘虏应该全被处死。
撒姆耳知晓后，严峻呵斥了扫罗，由于他没有遵守耶和华的毅力。
对此，扫罗不光没有悔过，并且还企图寻觅理由来宽恕自己。扫罗宣称他把那些畜群留下来，是想在献祭前把它们养得更肥胖一些。
可是，撒姆耳看穿了他的谎话，并戳穿了他。撒姆耳呵斥了扫罗，并正告他：他这种可耻的行为，是不合适做犹太人的国王的。
关于这一点，扫罗并没有辩解。他回到了故土基比亚村。
可是，扫罗觉得自己遭受了很大损伤，为此十分气愤。
由于许多人都信任撒姆耳可以预言未来，是一位才干杰出的预言者和命运判别者。当然，扫罗也知道这些，所以他就指令处死或放逐王国内的全部占卜者。
而撒姆耳对此也没有不屑一顾。他十分愤恨，誓要保护自己的庄严。所以，他又开端寻觅愈加合适的王位提名人。这次，他要找一个乐意遵从他人劝告的人，而不是像扫罗那样刚愎自用的人。
所以，他征集了许多青年的音讯，有人告知他有一个青年很契合他的要求。那个青年叫大卫，是伯利恒城的耶西的儿子，也便是路得和波阿斯的孙子。
这个青年是个牧羊人，他由于英勇在本村很有威望。
人人皆知大卫深受撒姆耳喜爱，并且注定出路光亮。世人处处夸奖这个挑选十分超卓，并且会给整个民族带来美好。
可是有一个人却不喜爱我们对大卫的敬爱，这个人便是扫罗。
他的良知一向困扰着他。他知道撒姆耳的呵斥是正确的，他不应该私藏亚甲王的家畜，违背耶和华的指令。
现在他惊慌失措，期望可以除去这个让他不舒服的对手。
可是，他不知道怎么行事。现在犹太公民正在密切地重视着他们，扫罗不管做什么都必须十分慎重。
很走运的是，一个新的战役协助了扫罗。腓力斯人东山再起了，他们重组了戎行，直逼扫罗领域中的东部地区。
腓力斯戎行的领袖是一个名叫歌利亚的伟人。他的身形犹如房子，并且穿戴一身犹太人从未见过的巨型铠甲。
他每天都在腓力斯人和犹太人的阵地之间威武地走动着，不断地寻衅着他的敌人们，让他们出来和他战役。每天迟早，歌利亚挥舞着一把七尺长剑，用各种言语，配合着各种丑陋的容貌来凌辱、寻衅犹太人。
日复一日，但一向没有发生战事。犹太战士们为自己的窝囊感到可耻，他们急需找出一个人来承当这种职责。
所以扫罗就成了他们宣泄的目标，他们责备他不敢亲自出马去与腓力斯的伟人决一死战。
扫罗的答复是由于他病了。他得了一种可怕的郁闷症，影响了自己的精神状态，使他一向坐在帐子里想入非非。扫罗好像彻底失掉沉着，他不跟任何人说话，并且他人问话的时分也很少答复。有些工作不得不做了，不能延迟了。即便如此，扫罗仍是不能出帐子活动，所以犹太戎行仍旧是束手无策。而歌利亚却一向在固定的时刻谩骂犹太人，傍观的腓力斯人也跑出堡垒，起哄大笑，直到他们笑到肚子痛停止。
假如不是大卫偶尔来到犹太兵营的话，这样的状况或许永无止境。大卫终究凭一己之力，杀死了歌利亚，并带领犹太军打败了腓力斯。
这时，即便是心灵饱尝摧残的扫罗，也不得不供认大卫胸怀广大了。现在他告知大卫：曩昔对大卫的优待，他表明十分抱愧，并且期望大卫可以回到王宫去。
就这样，大卫拾掇了几件行李回到了王宫，可是好景不长。
不久，扫罗又开端患病。几个星期之后，全部如故，大卫因而不能在王宫安全地生计下去。他知道扫罗所剩的时日不多，所以他没有必要着急去抢夺王位。
所以，大卫离开了，从此就不会再见到这个老对手了。
但腓力斯人的进犯终究仍是东山再起。
这次战役的成果真是无法想象。当扫罗听到又有敌人来袭时，他陷入了极度郁闷中。他以为世界末日现已到了。他关于家庭和国家的出路感到极度失望。所以，他决议找巫师来占卜，但全部巫师都被他所下的指令赶出国内，或死或逃。
终究，有人禀报他，说在雅亿刺死西西拉邻近的隐多珥村中，有着一个老女巫。
所以，扫罗就在深夜去拜谒女巫（他对自己所做的工作很难为情）。可是，女巫知道巫术会遭到恐惧的赏罚，因而不敢招待他，乃至回绝给他开门。
扫罗一再担保。他向女巫确保，只需她能让他和一个现已死去多年的人的魂灵说话，那么他就会重重地酬报她。
女巫问他要和谁对话。扫罗答复说他的教师撒姆耳。
一瞬间，地上就呈现了一个穿戴黑外套的白叟的影子，这便是撒姆耳的魂灵。
所以，一个活着的国王就和一个死去的士师开端了面对面地攀谈。撒姆耳告知扫罗：他的命运会在腓力斯人的手上完结。
扫罗听完撒姆耳的这些话就昏倒了。
但扫罗毕竟是一个久经沙场的老将，仍是有着一个英勇的魂灵。
所以，在第二天早上，他就向腓力斯人建议进攻。
不到正午，他的戎行就三军覆没了。他的三个儿子约拿单、麦基舒亚和亚比拿达都阵亡了。扫罗用剑刺穿了自己的心脏，由于他还记得参孙的命运，与其落入敌手还不如自杀。
后来，他的尸身被腓力斯人找到了。他们割下了他的首级，四处展现，向全国公民传达打败的喜讯。他们把他的剑、盾和铠甲陈设在异教徒的神庙中，与他们在战役中取得的其他抓获物放在一同。
然后，他们把扫罗及其三个儿子的尸身吊在伯珊的城墙上。
当亚比基列的居民知道这个音讯后，就决议要把扫罗的尸身夺回来。由于扫罗曾在他们的城市被围困时解救过他们。在深夜里，他们悄悄潜入伯珊城，把扫罗和三位王子的尸身偷了回来，然后秘密地把他们埋在了纯洁的垂柳树下。