原创： 厚朴中医书院堂主 徐文兵
焦虑成了现代人的通病，也成了流行语。可是许多人并不知道焦虑的切当意义，他说焦虑的时分，更多的是想表达「焦」的感觉，焦灼、烦躁、急迫、急迫、逼仄的状况，至所以焦虑仍是焦忧？则没有那么明晰。人无远虑必有近忧，担忧常常混用，搞得人一头雾水。
《黄帝内经》以为「因思而远慕谓之虑。」由于它是将来时，还没有产生。一起又牵动了人的情感，让人仰慕、期盼，挑动了人的愿望和心情。
有个相声叫做《扔靴子》，说的是一位白叟等候楼上的房客扔下第二只靴子而不得，以至于一夜没睡。白叟的这种状况便是焦虑。焦虑的产生源于曾经的思维定式，也就说白叟曩昔的阅历使他构成了下认识的条件反射。听到房客上楼扔下榜首只靴子今后，心思就开端等待第二只靴子落下的声响，这便是因思而远慕，慕而不得，等待越来越长远，也就构成了焦虑。
不用笑话这个白叟，其实咱们每个人都多多少少有相似的焦虑。春节放炮，自己或许听到他人放二踢脚的时分，听到「咚」的榜首声今后，你是不是在心里等待着第二声的炮响。听到今后是不是心里很结壮？没有听到是不是心里是空落落的烦躁的感觉？
为了防止焦虑的产生，咱们应该反省一下自己的思维定式和心情习气，特别是在儿童期构成的条件反射，防止非此即彼极点的思维。当然最重要的人应该多阅历锻炼，经多见广了，也就知道一种原因会有多种成果，也就不会钻牛角尖，在一棵树上吊死了。比如说「有志者事竟成」、「功夫不负苦心人」、「善有善报」等等说教，其实都是不一定的。有的需求时刻，所谓的时分不到，有的还需求其他条件。
所谓焦忧，便是焦急地惧怕忧虑将来产生的工作。《水浒传》里的一首诗：「赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农民心内如汤煮,纨子弟把扇摇。」 全国大旱，农民忧虑颗粒无收，这是焦忧。一起又心存侥幸，盼望着能来一场透雨，缓解旱情，这种等待便是焦虑。
焦忧的心态也是前期心思心情伤口构成的条件反射和扩大，构成肯定的有因必有果的心情习气。患者底子不去考虑条件改变对成果的影响，以至于看到小预兆端倪就料想恶劣成果的产生，然后就堕入惊慌苦楚之中。最著名的比如便是杞人忧天，这种焦忧，开端让人心急如焚，忧心如焚，继续久了或重复屡次，虚火耗尽，人就会失望郁闷，呈现昏暗负面的心情和情感，病得更深。
中医医治应当首要辨明是忧仍是虑。
焦忧的患者，往往对现在、未来日子缺少决心和趣味。对周围环境不能明晰地感知和知道，思维变得简略和含糊，整天专心于自己的健康状况，忧虑疾病再度发生。这些人一般脾胃功用较差，消化吸收功用不良，养分缺乏，精气不能支撑思维、情感和精力。
焦虑的患者，心火独炽，欲火焚身，有寻求有抱负，言行烦躁，心情激动，失去平衡，常常无故地发怒，与家人争持，对什么工作都看不惯，不满意。
医师先要查清患者是否有明晰的标地，那个焦虑失眠的白叟至少还知道自己在等靴子。临床上许多患者由于长时间的情欲不遂的堆集，以至于到最后反而不知道自己为何而焦虑。这就需求耐性详尽的，剥茧抽丝般地协助患者理清思路、整理心情。假如患者达到一个意图又堕入下一个焦虑的话，那就不是诱因的问题，需求处理内部的问题。
依据中医身心相关的理论，无论是焦忧仍是焦虑，先要处理「焦」的状况，要重视患者的躯体、生理症状：心悸、心慌、胸闷、气短、心前区不适或痛苦，心跳和呼吸次数加速，全身疲倦感，失眠、早醒、梦魇等睡觉妨碍，消化功用紊乱症状等。大多数焦虑症患者还有手抖、手指震颤或麻木感、阵发性潮红或冷感，月经不调、停经、性欲减退、尿意频急、头昏、昏厥、惊骇、昏厥发生等。许多患者常伴有头晕、胸闷、心悸、呼吸困难、口干、尿频、尿急、出汗、震颤和不安等症状。
物质决议认识，生理决议心思。中医医治焦虑，定位在心神，医治焦忧，定位在脾胃。二者确诊都是虚火，病由于梦想。
确诊经过针刺、艾灸、服药、按摩等手法能够很快免除其生理症状，从而有助于进一步改进心思状况。焦忧或焦虑的患者，在免除了其生理症状今后，其心思问题往往方便的解决、不需求咨询劝说，不治而愈。