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怎样帮助抑郁症病人[怎样帮助抑郁者]

2022-02-01 13:50:01儿童心理129

简略来说,郁闷便是被压抑了的愤恨,在咱们仍是孩提或成人后,遭到他人的损伤,咱们没有从另一个人那里得到自己想要的,或许咱们从另一个人那里得到的是咱们底子就不想要的东西,当咱们遭到损伤之后,就会意生愤恨。作为孩子时期的咱们就学会了,假如咱们表达出了自己的愤恨,那是很欠好的工作,所以就学会了去压抑自己的愤恨。这就像是去堵上一座即即将迸发的火山相同,需求花很大的功夫才干堵上即即将迸发的火山,需求投入巨大的生命的能量,往来不断抑制住这些愤恨心情。

所以这些感触不断的出现出来,而咱们对从前发生过的回想和回想,又会发生更多的心情和愤恨,所以这就会构成一个恶性的业报循环,现代的心理学的范畴,有一些办法能够协助患者去开释压力和苦楚的心情,但仅仅在表面上很浅薄的帮到患者来缓解一下,可是这种做法并不是常常有用,而是在某些时分才是有用的。

归根到底,要想取得美好的钥匙在于咱们本身的力气,这便是一个瑜伽的修习进程。Krisna说,你的心意可所以你最好的朋友,也可所以你最糟糕的敌人,因而咱们需求成为自己心意的主人,而成为自己心意的主人,意思是咱们要能够去监督自己的心意,经过瑜伽的修习,咱们要醒悟到咱们并不是一切的这些想法,也不是从前的曩昔,因而当想法不实在的时分,咱们就要去开释这些想法,从本相来看,从来没有任何工作发生在咱们身上过,这个心意构建的我原本就不是实在的。所以取得美好的钥匙便是自控力和自我纠正,咱们需求活在当下,活在临在之中,甩手曩昔,而且不去忧虑未来,而咱们要把注意力放在真实的自我之中,把一切的注意力都放在咱们的内涵的Paramatma之中,而祂是咱们生命的源头,是咱们才智的源头,而经过祂的膏泽和力气,咱们就得以发现自己是谁,然后能够活在真实的喜乐之中,因而,没有任何人能替代咱们操控咱们的想法,由于每个人都有自在毅力,因而终究咱们都要抵达对生命源头屈服的这一步,而且咱们能为自己心里的美好感承担起职责。

因而,假如咱们的一位朋友患了郁闷症,咱们能够倾听他的言语,来协助他开释负面的心情,但咱们永久都不要去认同他们对他们自己所报的错觉,而且去鼓舞他们去倾听Krisna的教训,去了解《薄伽梵歌》,并把这些用在他们自己的日子傍边,假如他们想要真实的美好高兴起来的话。

因而,当咱们自己很高兴,很美好,这种高兴的状况,由于咱们操控自己,而且纠正自己,而此刻咱们就变成了灯塔,发出出了期望的光辉,能够来指引那些迷失在心情中的人。咱们应该带着怜惜怜悯之心,去对待咱们的家人和朋友,但咱们不该带着人类的怜惜心来对待他们,不带着人类的怜惜怜悯之心是咱们不认同他们的错觉,而咱们能够以自己作为一个比方,作为一个典范,来向他们展示出怎样去取得真实的高兴与美好。

有两件事能真实的协助身患郁闷的人,能够脱离他们的苦楚,大多数身患郁闷的人,都是继续不断地诉苦着,他们完全专心于虚伪的自我之中,有两点马上就能协助到他们。

第一个办法,让他们去协助他人,协助弱势群体,比方去到医院,去到临终关怀的场所,去照料弱势群体,照料身患疾病的人,让他们去做服务,依据他们的才能规模去做服务,这样的话,就会让他们从完全沉浸在自己的苦楚之中,转移到对其他人的重视之中。他们就会看到,本来有这么多的人,活的比我惨的多,我的日子还不是这么糟,就会马上发生作用。

第二个办法,用21天坚持不会说出任何诉苦的话,不管是关于他们自己的,仍是身边的某一个人的。人们的诉苦许多,比方诉苦气候欠好,诉苦他人做的什么事,诉苦自己没做对,诉苦自己的身体怎样这么姿态,诉苦当下的社会怎样这个姿态等等。这个21天仅仅针对言语口头上的诉苦,不是针对心理上的(内涵的),在手上带一个橡皮筋儿,在一天的日子傍边,假如发现自己在某一刻诉苦了,就用手上的橡皮筋儿弹一下自己,相当于提示一下自己又犯规了,然后重新开端,比方今天是第五天了,假如犯规了就从头开端,第五天又变成了第一天。

咱们的注意力去到哪里,咱们的生命力就会去到哪里,仅仅是做出一个挑选,不再言语上去诉苦任何工作,那么这样一个挑选,就能完全的改动一个人的人生。

关于一个患有郁闷症的人来说,有两个办法能够帮到他,第一个就去中止口头上的诉苦,第二便是去服务他人,而终极来说,是去学习和了解Krisna的教训并运用在日子傍边,真实的醒悟到你并不等同于你的故事。

——Satyadeva Das BG的讲课

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