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咱们都有焦虑，咱们都厌烦焦虑，有些人乃至惧怕焦虑。
焦虑是如此的遍及，调查咱们周围的人，即便他现在很高兴，但眉宇间偶然流露出的忧色依然显现出了他的焦虑。
咱们也焦虑，由于钱不行而焦虑，由于方针无法完成而焦虑，由于人际抵触而焦虑……
焦虑给咱们的日子带来了许多的负面要素。
轻度焦虑的个别做事情没精力，短少日子的动力，重度焦虑的个别“瘫痪在床”，任何事都不能引起他们的爱好，他们期望什么都不做，由于感觉做什么都没含义。
由于焦虑的负面效果，有些人深陷焦虑而无法自拔，由此对焦虑发生了惊骇心情。他们自觉无法脱节焦虑，朋友和家人的劝慰也是无济于事，因而感到深深的失望。
焦虑就像鬼魂相同围绕着人们，赶跑了它们，不知何时却又呈现在身边。焦虑总是反重复复，究竟应该怎么办？
不管何时，正视自己是首要需求做到的。
假如一个人连自己都无法正视，不敢直视镜子中自己的眼睛，觉得连自己自身都是那么地不胜，就阐明这个人正在滑向自我消除的深渊。
在心思学上，正视自己，就意味着坚持认知的和谐以及心思的平衡，不然就会发生焦虑，然后让本就焦虑的自己愈加焦虑。
因而，正视自己是心思的一道稳妥栓，它维护着人们的自我价值，防止遭到外界的不断进犯。
人们都有自我价值维护倾向，正视自己是与这一心思倾向不约而同的。
人们日子在社会中，无法防止人与人之间的相互效果，这是焦虑的一大来历。与爸爸妈妈、爱人、朋友、搭档、上级、同学、室友等社会人物之间的人际抵触无时无刻不在增添着人们的焦虑。
假如没有相同的阅历，人和人之间是无法真实相互了解的，因而，他人对咱们的凌辱、降低、否定、回绝等都是可以了解的。
他人不了解咱们，可咱们心中自有一杆用来判断是非、善恶、美丑的价值之秤，这是咱们进行社会交往的根底，因而，正视自己，就意味着认可自己的价值观。
尽管有些人的价值观或许与社会规范有些误差，但不管是辩证法仍是发现心思学家都认为人是不断发展的。
给自己一点时刻，或许就能遇到一个更好的关键，信任自己会变得更好，这是哲学和科学珍宝人们的真理。
焦虑并非是一个彻底负面的事物，任何事物都是活跃与消沉的对立综合体。
焦虑的不和是舒适，人们排挤焦虑，为的便是心里的安定与舒适，但舒适便是彻底活跃的事物吗？显着不是。
无妨调查一下那些看起来不焦虑的人，他们外表活得十分高兴，但心里可能会十分焦虑。
舒适过度的人会失掉进步的动力，变得极易满意，安于现状，假如人们都寻求舒适、闲适的日子，那么人类社会将停滞不前，人类文明将破坏殆尽。
焦虑也有其活跃的一面，人们之所以感到焦虑，是由于不想安于现状，想要脱节某种欠好的日子，这促进人们进行考虑，不断提高自己，或是想象各种处理问题的办法。
这种人是自己的掌控者，他们的焦虑是不甘普通、不满现状、寻求进步的体现，可以说，有了焦虑，就有了改动的期望。
焦虑之所以重复呈现，是由于联络具有遍及性，某两个事物之间的焦虑被人们消除之后，又会呈现在另一处。
因而，就像病毒相同，焦虑与咱们是共存的，想要彻底消除焦虑或许是不现实的。
正视焦虑，就好像正视咱们自己相同，给焦虑一个存在的时机，尽力将它转化为活跃的一面，然后利用它来提高自己。
焦虑的日子与舒适的日子一起存在，并穿插在咱们的日子中。
每逢咱们消除了一点焦虑，就迎来一段舒适的日子，过一段时刻之后，焦虑又会来敲门。
因而不能因焦虑而对日子感到惊骇，由于期望就在前方，也不能因舒适而安于现状，由于焦虑必定埋伏于惊涛骇浪之下。
咱们要正视自己，正视焦虑，这是人生的必经之路。
消除焦虑就好像处理日常日子中的问题相同，需求咱们多想多做，问题可以处理，焦虑就可以消除。
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作者 | 奇特小小
榜首心思编缉团 | 一群喜爱仰视星空的年轻人
参考资料：《Social Psychology》
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