我国大地上的古塔不计其数，但能够称为塔群的，并不算太多，有人将河南嵩山少林寺塔群（241座）、山东长清灵岩寺塔群（167座）和宁夏吴忠喇嘛塔群（108座）列为我国三大塔群，大约这是从数量上来说，不管从数量、时代、造型、地理环境仍是独特性而言，宁夏的108塔都是我国现存数以万计古塔中的佼佼者。
来到宁夏吴忠青铜峡市，担负不能错失108塔，塔群就坐落黄河滨，随山势凿石分阶而建，共分十二阶梯式渠道，由下而上逐层增高，依山势自上而下，按1、3、3、5、5、7、9······的奇数排列成十二行，构成全体平面呈三角形的巨大塔群，总计108座。
宁夏108塔依山势而建，背靠山体，面朝黄河，犹如一座古塔的金字塔。
横成行，竖成列，绝大部分塔的造型都相差无几，这样的场景，几乎便是强迫症患者的福音。
宁夏吴忠108塔现在现已成为收费景区，门票30元，不算太贵，至于交通，最好便是自驾或许包车了。
108塔是1988年发布的第三批全国要点文物维护单位，也是吴忠青铜峡市最有名的前史奇迹。
走进景区，山坡上和山脚下有好些现代建筑，包含寺庙、道观和塔林饱览馆等等，塔群大约离大门300米左右，还不算非常远。
有时间的能够渐渐旅游，赶时间的能够直奔塔群，究竟这儿才是整个景区的要点。
许多人会有疑问，塔群建于何时？详细的时代记载现已无法求证，但结合108塔塔群表里发现的西夏、蒙元时期的遗存、遗物，史志文献的记载根本被印证。
能够确认108塔始建于西夏，昌盛于蒙元时期，故而明代称其为“古塔”。在明清两代，这儿都是香火旺盛的释教寺院建筑的中心。
明清时期的信士和善男信女为维护此圣迹，又在其外用砖石包砌修葺，成为一方佳境，从前的宗教名胜，直到近现代才逐步衰落。
为什么要建这108塔，谁也说不清楚了。有说是为了留念当年穆桂英点将所建；也有说是当地大众为留念在此战死的108名将士所立；也有传说这儿是108座和尚的骨灰塔，还有说法以为这是尊仰《金刚经毗卢遮那一百零八尊法身契印》而制作的。谁建的现已不重要了，维护好它们才是最重要的。
登上塔群，能够远眺黄河和群山，西北大地的风景和南边彻底不同，雄壮苍莽、长河落日的感觉情不自禁。
其实这儿原先还不止108座古塔，在黄河滨的河滩地上，还曾有两座小型覆钵塔，1号塔坐落塔群下方东南面约20米，2号塔坐落塔群下方正中，距塔群约15米。
1958年，建筑青铜峡水库时，考虑构筑拦河坝将吞没塔群下的河滩地，便将两座古塔和一座古寺遗址撤除，其时还预备将108座喇嘛塔悉数搬迁。
好在其时在2号塔距地上高20厘米处的塔基座内，开掘出了带有西夏文的两幅《千佛图》帛画，各自成卷，夹于麦草之间，还有一些佛经残页，或许考虑到搬迁的本钱和价值太大，全体搬迁方案才就此作罢。
也正是如此，这108座古塔才干至今屹立于旧址，历经了近千个春秋。
108塔的结构根本上相同，正中心都有一根木质立柱，然后是土坯砌筑，外施粉彩，子孙重修时，在土坯塔体外另用砖包砌，并抹泥皮和粉妆。但随着风雨的洗刷，今日看到的塔群，都只要砖体包砌。
尽管结构相同，但外形仍是有些差异的。一百零八塔第一层仅有的1座、第十二层的悉数19座合计20座塔，其基座呈十字折角形，塔身为覆钵形；第二层至第六层悉数23座塔，基座为八角束腰须弥座，塔身呈葫芦型。
第七层悉数9座塔，塔基均为八角束腰须弥座，塔身呈圆筒状；第八层至第十一层悉数56座塔，塔座为八角束腰须弥座，塔身为折腹式。不过作为游客来说，还真看不出太大的差异来。
除了古塔之外，周围还有一些新建的寺庙，以及许多金光闪闪的佛像。
还有一座矗立于群山之下的金色千手观音，反正与周围的环境调配都显得不三不四，有时间能够多看一眼，赶时间也就算了。
不过许多人或许还不知道，108塔下还有一处愈加陈旧的前史遗址，那便是唐徕渠引水口。
这处陈旧的水利工程开凿于汉，复浚于唐，对西夏的农业生产发挥过巨大的效果，本来古渠的引水口在108塔下，青铜峡拦河大坝建成后，就改为了坝下引水。如果说108塔的制作是精力需求，那么唐徕渠的建筑便是实打实的物质需求。
来到宁夏，除了吃滩羊，喝八宝茶外，了解一下西夏的前史也是非常有必要的，西夏是由党项人在我国西北部树立的朝代，历经十帝，享国189年，与北宋、辽国和金国根本上并立。千年来，党项人早现已融入到了中华民族的血脉傍边，而西夏留下的文化遗产，依然记载着党项人的荣光，这些遗存大多坐落宁夏和甘肃一带，闻名的包含西夏王陵、青铜峡108塔、张掖卧梵宇等。
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