儿童心理内容页

没有战胜不了的抑郁症[2020年可以根治抑郁症]

2022-03-06 00:21:05儿童心理99

禅宗二祖有一个十分有名的故事,叫《慧可断臂》。

达摩西来,慧可断臂求见。

慧可问达摩:“我心未安,乞师与安”(我心中有许多烦恼,请师父帮我消除,让我安心)

达摩说:“将心来,与汝安”(把你的心拿来,我给你安)

慧可想了好久,说:“觅心了不可得”(我找不到我的心,找不到一个存在的实体烦恼)

达摩答复:“我与汝安心毕”(我现已给你安心了)

慧可大悟,后来成了禅宗二祖。

为什么说找不到烦恼,就现已是给你安心了呢?

这个便是《心经》讲的,“照见五蕴皆空,度全部苦厄”。

由于咱们所见、所闻、所想都是不断改动,不断生灭的。

在《心情自救》书中讲到,咱们的烦恼便是来自于一个底层逻辑,那便是这个国际是不变的。咱们所见、所闻、所思所想都是恒常不变的。正是有了这个恒常的逻辑,所以咱们碰到自己不喜爱的、厌烦的就会拼命去排挤,所以心中发生了苦楚,所以心中发生了烦恼。

咱们的烦恼便是来自于怎么让自己想要的、喜爱的恒常不灭。怎么让自己厌烦的、不想要的恒常不生。

逼迫症、焦虑症、抑郁症的本源也就在这里。

贪恋好的感触、主意,排挤坏的感触、主意。这一点在《打败逼迫症》书中诠释得很深化。不管是咱们的感触、仍是主意,或者是主意,都是大天然的运作,历来不会由于人的志愿而改动。所以,人的苦楚就此发生。

由于国际运作的底层逻辑便是无常。任何事物都是在不断生灭改动的进程。

所以,佛陀开悟后感叹“全部众生皆具如来才智德相,只因梦想执着,而不能得证”。梦想执着,便是以假为真,把无常的当成永久的,抓着不放。所以烦恼重重。

用佛家的讲法,叫“着相”。

相,便是表象,虚幻。是空中阁楼,是如露亦如电。

曾经,每逢有朋友跟我说活着没意思的时分,我都会恶作剧说,你去肿瘤科多逛逛就好了。为什么呢?当人直面唱腔的时分,许多就放下了。

所以要想脱节烦恼,根本便是体悟国际的无常。

为什么说这些梵学概念呢?

由于最近一个逼迫症的学员反应说,“之前操练观息法,状况好一些了,最近又不行了。感觉又回到曾经的状况了。”

我答复说,“你这种执着于某一种状况自身便是逼迫。”

正如《心情自救》书中讲到,所谓的状况好坏不过是大海中的波涛崎岖,都是无常改动。想要捉住某一状况不变,就像让海水只涨不退,这不是痴人说梦吗!

从根本上,便是心里里边那种执着心没有改动。

所以并没有了解什么叫相等心。

也便是平常心,也便是一种无常心。

任何状况的好坏,让它天然往来不断。这是天然规律。

你能做的便是适应天然,做自己该做的!

TAG标签: 心理健康教育咨询 心理的代表图案 心理健康知识讲座听后感 
再来一篇
上一篇:抑郁症有吃ps纳豆的吗[抑郁症怎么开导] 下一篇:宝宝自闭症表现[宝宝自闭症有哪些症状]
猜你喜欢