记者 | 潘文捷
修改 | 林子人
《故事是这个国际的解药》十年前，韩松落的《为了报仇看电影》是不少文艺青年喜欢阅览的电影随笔集。这本书中他写道，人都会天性地逃避重，趋向轻，遇过于“重”的人，就像垂钓钓到白鲸。其实，该书的写作也有一种举重若轻的魅力，他自称“感爱好的仅仅看电影时分的愉悦以及电影里和我日子有关的部分，从房子的装饰，到影中人的衣服，还有那些能够充任谈资的周边八卦”。
《故事是这个国际的解药》好像也连续了这种轻盈的风格。本书源于作者的讲书音频专栏节目，挑选了22位中外名家的代表作，其间既有严厉文学，也有盛行文明、大众文明中耳熟能详的故事。或许会有人质疑，把文学简化成为故事会不会不当，而把杜拉斯和《龙纹身的女孩》放在一本书里评论，也显得有些独特。但或许这全部都是作者的风格使然。其实，尽管看起来本书较“轻”，也不乏深化的考虑，在阅览这些文字的时分，读者能够在探究作者知识结构和感触文字的爱好中不时感到惊喜。
《重返暗夜》当你死去魂灵还在，看到自己的尸身被担架工运去了一个巴黎私家豪宅，紧接着你发现豪宅主人——一位大名人居然是恋尸癖，所以你的魂灵与名人展开了一场对话；当你是一个黑帮老迈的马仔，处处帮老迈物色女人，却自己爱上了她，你们陷入了丧命的三角爱情之中；当你是一个37岁的女人色情电影艺人，在疾病中回忆起自己的曩昔，特别是与一名闻名色情艺人的爱情故事……
智利作家罗贝托·波拉尼奥的短篇小说集《重返暗夜》有着挥散不去的漆黑质地，在13篇小说里，有酷爱文学的黑帮喽罗、把握某种魔法的足球运动员，也有因被误以为艺术家而获救的战士，在充溢暴力、混沌和孤单的作品中，波拉尼奥用他充溢高雅、热情和个人风格的写作，将一个个不可能的故事娓娓道来。
《我国叙事：批判与理论》普林斯顿大学东亚系和比较文学系教授浦安迪（Andrew H. Plaks）以其《的原型与涵义》奠定自己在学术圈的位置，他的《明代小说四大奇书》《我国叙事：批判与理论》《我国叙事学》等也是汉学名作。在本书中，浦安迪召集了12位汉学家——德沃斯金、欧阳桢、韩南、何谷理、夏志清、高友工、李培瑞、林顺夫、黄金铭、芮效卫、王靖宇以及他自己来重视我国的传统叙事学。本书触及的内容有我国的四大名著、《左传》《儒林别传》、六朝志怪等小说，探究我国传统叙事头绪。
许多西方读者甚至今日的我国人都喜欢用西方的小说概念去了解我国的小说，并以这样的规范衡量我国小说，对西方人来说，无法恰切了解异域颜色，嫌弃品德说教，觉得人物性格自始至终都没有一点儿开展……如此等等，造成了阅览我国小说仅仅消遣的习气。可是本书的作者们把西方的批判方法与以文明为根的批判理论区别开来，重视与西方截然不同的我国叙事形式，探寻我国小说的诞生与鼓起。
《1963：革新之年》上个世纪60年代是如火如荼的年代，越南战争、核军备竞赛、民权运动、法国五月风暴……许多事情都成为了人们重视和评论的内容。本书作者、两位英国记者罗宾·摩根、阿里尔·列夫以为，1963年是一个至关重要的年份，由于在这一年之前，反对的声响来自少数人，而这一年之后，以上的许多论题成为了意欲得到解放的青年人所斗争的工作。
1963年之所以重要，就在于这一年，年轻人用音乐、艺术和时髦改动了国际。本书是许多今日的名人关于他们1963年阅历的口述，读者能够看到，从音乐节到新式的地下报刊，年轻人把自己的政治观念与音乐和艺术结合了起来。他们在好奇心、愤恨或许探究心里愿望的推进下，从被查缴的路途中解放出来，寻求个人的含义和真理。值得一提的是，本书由于作者为英国人，所以比较偏重英国在60年代革新中的状况，因而本书也特别合适那些喜欢英国的人。
《后资本主义年代》本书作者京都大学心灵未来研讨中心教授广井良典看到，资本主义至今停止的开展史也是资本主义逐步对其内容进行批改的前史，是政府顺次介入资本主义更为中心的部分，以及资本主义分阶段走向社会化的进程。也便是说，为了使得资本主义的理念存续下去，需求采纳社会主义的方法。
那么，所谓的后资本主义年代是什么样呢？本书作者设想的后资本主义社会中，一方面，人们的需求现在现已趋于老练和饱满，另一方面，地球资源的有限性越发杰出，财富蛋糕总量无限扩展的条件是不再建立的，所以，假如人类仍是要采纳和曩昔相同的行为，就会互相互断活路。作者以为，往后开展的两大支柱应该是按捺过剩和加强再分配。曩昔的资本主义导致了人与天然的镇定自若和人从共同体中独立出来，可是，到了后资本主义年代，人们会开端面向社区和天然，寻求安身当地社区，从当地层面动身再到国家和地球层面逐层构建起政策方法和管理结构。
《火种：人类文明的开始效果如安在七个城市之间传承》一直以来，科学史的叙说是——先是希腊人，再是罗马人，然后便是文艺复兴，那么其间的一千年时间都发生了什么呢？好像这一时期的西欧，并没有发生什么足以为人称道的科学知识。那么问题在于，古代的那些数学、地理和医学书籍终究遭受了什么，它们是怎样保存下来的？
专心于文明史、思维史写作的英国前史学家维奥莱特·莫勒（Violet Moller）想要寻找古代科学思维在中世纪的旅程。在本书中，她重视的是欧几里得《几许本来》、托勒密《地理学大成》和古罗马名医盖伦的医学作品集。这几本作品被作者看作是“火种”，而传承它们的方法，则是数十代人在中世纪的誊写、翻译和传承，直到印刷术的诞生。经过这种方法，传统西方前史叙说的鸿沟得以扩展，作者带领读者发现，是伊斯兰国际和中世纪基督教学者的深入奉献，填补了从“罗马人”到“文艺复兴”之间一千年的空白。
《抑郁症：牛津通识读本》在综艺节目《明星大侦察》第六季的“忘忧杂货铺”中，抑郁症成为了主题。探案完毕之后，各位嘉宾就此期主题内容以及人物遭受指出，抑郁症患者总被人说成是“作”“搞怪”“猛男落泪”，而实际上患者并没有方法操控，嘉宾们呼吁社会重视抑郁症患者以及该集体宣布的求救信号。“没有人会讪笑伤风患者，也没有人会讪笑癌症患者，所以请咱们也不要讪笑抑郁症患者。”
我国科学院院士、北京大学第六医院院长陆林在《抑郁症：牛津通识读本》一书序言中，将抑郁症比方成一只以心情为食，时间跟在人身边的黑狗，只需它待在你的身边，周围的全部都会变得昏暗含糊，你就会对任何人任何事都提不起爱好。抑郁症现在已成为仅次于癌症的人类第二大杀手，据世卫安排预算，全球抑郁症患者超越三亿。在本书中，作者试图用浅显简练的言语展现出相关研讨和治疗的状况，令读者对这种疾病发生科学的了解。
“反英豪史”三部曲英豪的姿态，咱们都很了解了。英豪的形象白璧无瑕，是世人典范，他们唤醒人类、解救国际，为男女老少敬仰和敬爱。那么“反英豪”又是什么意思呢？曩昔，像达尔文、哥白尼、拉瓦锡这样的科学家，出现在教科书里和科学史中，总是以一副严厉面孔示人，但人们很可能不知道，他们其实和普通人相同，有着自己的缺点，他们的故事不是英豪的史诗，而是普通人改动国际的故事。
《不称职的英豪》《地心说的陨落》《死于理性》别离就叙述了以上三位科学家的人生故事。达尔文，和你我相同，怯弱、延迟、松懈，家庭最大的开支之一是啤酒，他在神学主导的伦敦科学界游走，脑子里却是离经叛道的思维，过着独特的双面日子。尽管他解开进化之谜只用了两年，宣布《物种来源》却花了21年。他想尽方法延迟时间，坚决不宣布进化论，原因是对手是天主。而哥白尼呢，由于他没有什么科学的观测手法，就只能靠假定和很多核算，像个中学生那样，在星空里画辅助线，所以错误百出也是常态，而他居然用错误来证明真理。拉瓦锡的人生，则是寻求理性而终究无法得到大革命的豁免，成为旧准则的替死鬼的故事。