#123狂欢节#
传闻你很“佛系”?
假设你很“佛系”,那么你的口头禅里极有或许包括以下词汇:
都行,也能够,不要紧。
以上佛系三连你中招了嘛?
“佛系”这个词已经成为十分活泼的社会盛行用词,并呈现了一系列的相关用词,比方佛系买家、佛系青年、佛系恋人......表达的都是一种甘于平平的日子方式:不争强好胜,不求升职,不求名牌,等等。
但咱们得首要厘清一个词——怎么样才叫佛系?
听说,这个词最早呈现在2014年日本的某一本杂志,这本杂志其时做了一期“佛系男人”主题的专号,谈论在日本有这么一种男性新品种:做工作凭自己喜好,也很怕费事,越简略越好,连爱情都不想谈。
这个主题原本是杂志社的噱头,也没有通过严厉意义上的社会学查询。但它仍是反映了一些人的日子态度。
从2017年这个词呈现在我国,一向到现在,它始终是很火爆的网络用语。
▲图片来历:韩剧《请答复1988》
在关于佛系的概念里,“佛系青年”这个词如同特别盛行,简直成为了一种时髦,一种新的日子态度。他们的口头禅总是听起来如同很淡定,很和顺,但其实话语里透露着一点百般无法,又如同有点戏弄的意味。
其实,咱们能够回想上个世纪九十年代后期到21世纪初,我国社会上也呈现过梵学的盛行,但其时盛行的表现方式,是去拉萨、去印度、戴佛珠、烧香拜佛、拜上师,等等。
其时还呈现了一批“佛里佛气”的人。
而这一次年轻一代的佛系,表现出来的却是十分日子化的一面,把“佛”的风格融入到日子的各个细节。
比较于上一次的梵学盛行,这一次的佛系如同更有生命力。
每个年代的人都很“佛系”
为什么在这两年忽然冒出“佛系“?其实,和我国社会的奇妙改动有必定的联系。
咱们回忆一下2018年,许多创业公司关闭,许多创业公司载员,等等。让许多人开端镇定下来。
再回想五六年前,国内掀起一股创业热,许多人充溢抱负,对新的商业模式充溢等待,乃至迷信。
许多人想赚快钱,做爆款,可是几年下来,成果跟最初料想的不相同,乃至能够说是一地鸡毛。
人间纷乱万种中人们面临的烦恼,有着无数种不同的形状。
现在,佛系也罢,镇定也罢,其实不过是回到常识,回到常态。
那些玩概念的,烧钱的,很热烈,但仍是绕不过常识这一道门槛,绕不过商场逻辑这道门槛,更绕不过因果这道坎。
回头看看这四十年社会的风云变幻、人事沧桑,哪一个人能逃过因果?
所以,越来越多的人不再信任奇观,更不会信任神通。
其实咱们的价值观,咱们的举动,早就把命运的网铺好。
咱们常常以为自己三头六臂、叱咤风云,却不料只是在往命运的网里钻。
所以,从2017年到现在,那些浮躁的泡沫一个一个被捅破。
咱们从头关于以往的日子开端反思:
活着终究为了什么呢?
拼命作业终究是为了什么呢?
许多的消费,买买买又是为了什么呢?
佛系的盛行,意义很丰厚,并不只是简略的一个概念。
它既有关于过往我国浮躁的社会风气的反拨,也有关于日益充满的消费主义的反思。
当然,也有必定程度上关于社会问题无解的无法,关于个人取得成果的损失决心。
但不管怎么样,即便借用佛系的人,各自的起点并不相同,也有许多关于梵学的误解,但总的来说,包括上个世纪九十年代未到21世纪初的梵学盛行,都是出于一种底子动机:想取得心里的安静。
不管哪个时期,哪个国家,每逢人们想取得心里的安静,梵学总是成为最佳的思想资源;
当人们面临人生窘境,也常常会从梵学里寻觅答复。
2500多年来,梵学一次又一次地在人类的现实日子里不断复兴,不断被激活,成为人类心灵安静的标志。
佛系并不是消沉
佛系的呈现,是关于浮躁的反抗,也是关于这些年来爆款思想的反拨,人们需求一些安静的东西。
当然在佛系盛行的过程中,咱们会发现社会上有一种遍及的误解:以为梵学很消沉,以为安静的东西没有商场。
就像我那位朋友说的,这是个很大的误解。
比方,2019年咱们都很失望,可是一开年,三部国产电影票房很高。
《漂泊地球》很火爆,阐明原创的东西商场很大,有一些人又习惯性的把这部电影称为爆款,其实并不精确。
但细心想想,刘慈欣写科幻,很孤寂地写了多少年?
其实,没有爆款,而是种子在土壤里安静成长,在时间里开出的花,是各种善缘由聚合结出的果。
这个国际上从来没有爆款,只要爆雷。
假设你还妄想着做爆款,那么,这必定是你的黑暗年代;假设你乐意沉下心来,踏踏实实地做一点自己心里想做的工作,那么,这必定是你的黄金年代。
许多人问费勇:咱们为什么要学佛?
在这个年代中,人们更喜爱于用短平快的浓缩鸡汤,来应对现代日子中的焦虑和慌张。实在意义上的禅修,要么显得艰涩过时而不受欢迎,要么呈现出“向阳遍地仁波切”的可疑。
这是费勇关于“咱们为什么要学佛”的答案——
学佛以修心,修心以安静,安静以洞悉。
修心才是最好的整容,一颗仁慈、旷达、有寻求、有反思的心灵,才会懂得审视自己,在苍茫国际中找到归于自己的坐标。
梵学里有这样一个故事。
有一个人问禅师:什么是佛法大义?
禅师问:你刚才在做什么?
那人答复:我刚刚吃完饭。
禅师就说:那你赶忙洗碗去吧。
禅师的意思用咱们现代人的话来讲能够理解为:不要想入非非,不要在概念里瞎揣摩,不要在他人的规矩里瞎揣摩,不要去追逐什么年代趋势,而是赶忙回到你的心里,做你该做的事。
因而,假设你消沉而无所事事,那么,你一点也不佛系。
你对梵学有哪些误解?
在人事的纷杂喧哗中,咱们神往并且追逐许多东西,唯一忘了咱们本身,忘了咱们的美好源泉,以及所要到达的结尾。
但事实上,在苍茫尘世,五花八门之中,只要相同东西逾越了有形无形,那便是咱们自己的心灵。
这是梵学中最艰深也最诱人的道理。
可是,咱们关于梵学的误解,还远远不止“佛系”。
比方,咱们以为梵学便是迷信,便是一些神神叨叨的东西。
但当咱们去把整个的梵学的前史了解完今后,你发现它不是这样的,它十分着重一个人要靠自己,不是靠他人,更不是去靠拜神仙,它是必定要回到你自己的内涵。
比方,咱们以为梵学很消沉,十分失望,它把人生看得十分苦楚。
可是当咱们去整理梵学头绪时,咱们会发现,本来梵学是十分活跃的。
近代革命家谭嗣同,其实是一个十分忠诚的释教徒,可是一起他是个革命家。
他把其时从事革命工作作为是一个普渡众生,所以他不怕死、大无畏。
而企业家乔布斯、稻盛和夫等人,这些人都是释教徒,他们终身崇奉梵学,但并没有影响他们做那么大的入世工作。
再比方,咱们总觉得梵学是个形而上学,很艰深,如同跟咱们的日子没有联系。
可是当我去读读《坛经》《金刚经》的时分,咱们又会发现,这些经典其实便是一种日子哲学,它们其实是在教咱们怎么样日子,怎么样好好地做一个人,它乃至是一种杰出日子方式的实践。
而这些问题,你都将在费勇教授的梵学修心课中得到学习和答复,这门课只是上线40天:
√ 播放量破500万
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√ 谈论数破2000条
越来越多的听众,沉迷上了这门包括系统梵学常识和详细修心办法的梵学大课。
费勇
文明学者、作家
日子榜mook 主编
暨南大学日子方式研究院院长
教授、博导
首要著作有《不焦虑的活法:金刚经修心课》
《不郁闷的活法:坛经修心课》等修心课系列
在大陆、台湾、韩国出书
接连多年当选凤凰网好书榜
当当网年度热销书榜等多种榜单
费勇尽管不是落发人,但在衔接释教哲学和日常日子方面,他或许是适当有独到见解的一位。
他的一部叫《心不累的活法:心经修心课》的书,曾接连3年稳居全网佛经解读类热销榜第一名,曾创下过每77秒就卖出一册的纪录,香港词人林夕更称誉他的佛经解读做到了实在的“浅显易懂”。
【教授】100集梵学正课
你将跟着费勇教师,从佛陀自己开端,深刻理解一个王子为何落发,弄懂梵学里比如“四谛”、“缘起缘灭”、“业”等常常听到却不明终究的中心概念;厘清梵学的前史流变,从头认知梵学和整个国际的联系,得到最为完好而透彻的梵学常识系统。
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【运用】100次人生解惑
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300集的梵学修心大课,不再是刻板教条的解说,而是随时随地,可知可感的共享、谈论与使用——以梵学作为切入点,探究生命的跃升之道。
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