实话实说，在文明著作日渐工业化的一起，我经常感觉到自己的审美才干在不断地退化，值得注意的是，我并非是在企图结论文艺著作“好”与“坏”的规范，究竟审美理应是多元而片面的事物。
但毫无疑问，偷工减料、以影响观众感官为意图的工业文明，对人的审美才干无疑是破坏性的。
但所幸，咱们依然有许多好的著作，这些电影带有着旧时代的情怀与气质，有着让人为之入神的奇特魅力，而今日的主角《布达佩斯大饭店》正带有着这般魅力。
夸大地说，《布达佩斯大饭店》在逾越了我关于电影的幻想，先抛开《布》的故事不谈，电影的画面就足以让人惊叹，在长达一百分钟时间里，简直每一个画面的布局都带有惊人的对称性，而当人物出现在镜头中时，那么他就必定是在镜头的中央处，多个人物则对称散布于画面中心。
这种居中镜头的很多运用使得观众的视野焦点永久都会集在画面的正中央处，这是一种适当共同的观影体会。
一起画面的调色上适当明显，低对比度的画面予人上世纪的复古感。
这样的画面自身就带有极强的戏曲感，而拍照人物时，咱们往往先看到或听到人物对外界信息的反响：比方说先看到人物听到声响做出反响，再将镜头转向声响的产生主体。
这样的方法使得电影分外具有戏曲感。
假如要给《布》分门别类，那么其应当归归于荒谬喜剧，韦斯-安德森在营建喜剧感时并非是经过艺人故意地做出诙谐虚浮状，或是用一些好笑的台词，而是朴实的经过镜头来展现喜剧效果，换而言之电影是朴实的印象喜剧，正如前文所提的相同，很多居中镜头的使用与对称的画面布局，再搭配上带有时代感的编排，自身就有适当强的喜剧效果。
这样的印象喜剧是十分可贵的。
并且电影的喜剧性是适当明显的，古斯塔夫虚浮的行为方法，带有失真感但又规整对称的镜头，以及高质量的戏曲抵触，不同的观众能看到不同的东西，但却能感遭到相同的风趣，在我看来电影在必定程度上是能够做到老少皆宜的。
电影所隐含的内容和主题过于杂乱，我着实没有满足的常识储藏去解读它们，在此处只说一个最明显的主题---古斯塔夫所代表的欧洲旧时代的贵族精力。
在电影中，古斯塔夫在开始时好像是一个高雅、虚荣、虚浮的形象，但他却又满足崇高，在面临肯定的暴力时能为自己的朋友献出生命，这种代表着文明、崇高、高雅的“贵族”精力，或许正是导演想要直接传达给咱们的。
电影在故事的叙述上使用了三层嵌套结构，Zero是故事的亲历者，这故事被他叙述给作家，作家又将故事写入书中，终究得以被很多读者所知道。
在观看电影时，这种嵌套结构好像仅仅为了经过多层转述来加深故事的荒谬性，但观影完毕后才意识到：这种嵌套，好像自身就意味着精力的传承，古斯塔夫的国际在他之前就早已消亡，但他经过他崇高的人格魅力，将这归于旧时代的精力传承给了Zero，Zero告知作家，终究将这份精力留在到很多读者的心中，这样的处理直接地提高的电影自身的风格。
《布》的故事中存在极端很多的暗示、隐喻，比方电影结尾对茨威格的问候；双ZZ型对Nazi的暗示；古斯塔夫的金钥匙互助会；甚至连一场看似一般的枪战，都蕴含着关于二战前史的解读。
毫无疑问，电影具有多层意义，这些意义隐藏在故事的细节中，需求很多的前史常识和文明了解才干读懂，很可惜我并没有剖析这些的才干，只能于此作罢。
但不管在哪一个层面，我都以为《布》是一部可贵的好电影，于此推荐给有满足耐性看到这儿的朋友。