本 期 导 读
当身体呈现了失衡，简单引起心情的凹凸崎岖；而心情的崎岖同样会反过来影响身体，这便是所谓的「身心不贰」。
人非草木，孰能无情。
《黄帝内经》曰：「人有五脏，化五气，以生喜、怒、悲、忧、恐。」喜怒哀乐乃人之常情，但是，任何工作都需求有一个度，若是七情动摇过大，则易导致人体脏腑失调、身体机能呈现异常，然后诱发疾病，因而中医有「喜哀痛」「恐伤肾」「怒伤肝」等说法。
看似为所欲为的心情，其实与体质、脏腑的真假有着精妙的联络。每种心情的背面，其实与某种体质有关：湿热体质的人骄躁自负；肾虚与体寒的人简单胆怯落寞失望；肺气缺乏则简单哀痛哭泣；心肝火旺的人，会在大喊大叫之后大哭……
心情病与身体的体质联系密不行分。换言之，便是身体的不平衡会引起心情的凹凸崎岖，而心情的崎岖也会反过来影响身体，也便是所谓的「身心不贰」。
郁闷证不是神经病
最近这几年，郁闷证已成为群众所了解的心情病，特别是一些鲜活生命的离去，也警醒着咱们要注重这个疾病，喜爱生命。徐泊涛大夫研讨心情病多年，关键便是他身边一位非常注重的人，郁闷了。
郁闷证，一般咱们了解起来便是「这个人精力有问题」。其实并非如此，通过多年的临床经验堆集，往往是很优异的人简单得郁闷证。他们大多生长在相对优胜的家庭，从小都是被宠着、捧着，很少阅历波折。
跟着年纪的添加，人开端有自己的思维和主意，而这时分外在环境最密切触摸的某种联系，比方爸爸妈妈、教师、恋人，忽然与自己的思维观点相反，这时分往往最简单迸发心情病，甚至有或许呈现严峻的、不行拯救的结果。
徐泊涛大夫共享了一则经典的郁闷证医案：
这位小患者只要15岁，家里人一直对她心爱有加。跟着学业的压力逐步添加，她忽然呈现了心烦、胸闷等不适；随后，记忆力开端渐渐减退。
家里人带着她去医院进行检查，确诊为郁闷，并开端遵医嘱服用盐酸舍XX片。服药后，呈现了厌恶想呕、耳鸣、记忆力减退、注意力无法集中等体现。
跟着时刻的推移，她的心情动摇越来越大，总感觉胸口有一团火，烦躁不安，随后大哭大叫才舒畅；入眠困难，早上起不来，无胃口，返酸；每次来月经第一天，脾气浮躁，时好时坏，手有时感觉没有力气抓住东西，颤栗震颤。
我细心观察了这位孩子：耳鸣、烦躁、舌尖红，病位在心；月经后烦躁，心情浮躁愤恨，病位在肝；胃口不振、厌恶，病位在脾。
我取大陵穴、太冲穴来进行点穴、针灸，孩子表明胸闷有所减轻；随后，我着手医治足太阴脾经，点隐白穴，太白穴，再取太仓（中脘穴），此刻，孩子立刻吐了一口痰；最终，我巡着手少阴心经的方向，把心经疏通，小指头出了些盗汗。
一整套计划下来，身体气机晓畅了，孩子稍稍高兴了一些。
上述医治计划仅供参考，须在专业医师的辅导下运用。
身体和心思本来就联系密切，因而，在医治心情疾病时，假如仅依托药物，或许独自依托心思咨询，效果其实并不安稳。
除了针灸、汤剂，最好从孩子的家庭状况、学习状况、寓居环境、饮食习惯、人际联系、兴趣爱好等方面启示引导，使患者打高兴结。
中医对郁证的辨证论治
中医是否有办法能医治心情病？其实在《黄帝内经》中，现已具体地记载了人的各种心情改变与医治办法。郁，结而不舒也。
关于其医治的办法，在《六元正纪大论》载：「木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之，然调其气，过者折之……」
解郁的办法以吐法舒达，以汗法而发之，以下法而夺之，以利小便法而泄之，以遏止冲逆之法折之。
1
木（肝）郁达之
达者，晓畅之义，舒肝调达，宜用轻扬之药，在表疏其经，在里疏其脏，但使气得通行，宜达郁汤，升麻、柴胡、川芎、香附、桑皮、橘叶、白蒺藜。
本方首要用于医治肝气郁结所造成的阳痿，以见阳事不举，情志郁闷，胸胁满闷，烦躁易怒，善嗟叹，舌红，脉弦细为诊治关键。男科首要用于阳痿的医治，妇科用于乳腺增生、不孕症见肝郁气滞体现者。
2
火（心）郁发之
发者发越之义，凡火之结剥削伏者，不宜敝遏，当因其势，解之散之，升之扬之，宜发郁汤，丹皮、柴胡、羌活、葛根、远志、菖蒲、葱白、细辛。
3
土（脾）郁夺之
夺者，直取之义，湿滞则土郁，当理其滞，滞在上宜吐，在中宜伐，鄙人宜泻，皆夺也，宜夺郁汤，苍术、藿香、香附、陈皮、砂仁、苏梗、生姜、草蔻仁、省头草。
4
金（肺）郁泄之
泄者，疏利之义，金郁之病，为敛闭，为燥塞，治宜解表利气，宜泄郁汤，紫菀、贝母、桔梗、沙参、香附、砂仁、白蒺藜等。
5
水（肾）郁折之
折者，调制之义，水之本在肾，其标在肺，实土能够制水，治在脾，壮火能够制水，治在命门，自强能够帅水，治在肾，分利能够泄水，治在膀胱，宜折郁汤，白术、茯苓、猪苓、泽泻、肉桂、丁香、木通、白蔻仁。
需求着重的是，上述方剂，有必要通过专业医师的辨证后辅导运用。接下来，与咱们共享一个归脾汤治郁证的医案。
这位女患者是典型的心肺虚、脾虚，心气上不来，气场很弱，遇到工作总是先入为主地以为自己错了；有时知道他人不对，但也没有才能、不敢当面进行辩解，一朝一夕就在心里窝火，觉得身体哪都堵。
在她叙述自身日子阅历时，我细心地对她进行了望诊，发现其体内寒邪和湿邪尤重。
在通过身心同调的「话疗」后，我给她开了归脾汤、六正人汤加味。服药后，她自述变得自傲、高兴、安然。以下是她的反应：
徐泊涛大夫常常着重：「不要把患者当作病号，要视他们为家人和朋友，看见他们是一个和自己相同有着苦楚和哀伤、巴望了解和懂得的人。唯有看见这些，才或许走近他们，疗愈他们。」
中医看病，终究是看「病的人」，这就包含了患者的病以及患者的心情。这也是徐泊涛大夫开设《身心同调之体质与心情调度营》的初衷：针对扑朔迷离的状况，理出条理，观察疾病自身与心情之间的相关。有疾病，咱们要去看病；有思维上的偏颇，咱们要去引导、引导，给他指引正确的方向。
来历：正安聚友会