【考情剖析】
关于教育心思学化这一常识点，涉及到许多人物的观念开展，可能会涉及到客观题的方式考察，故需求对其开展次序有一了解。
【常识整理】
在西方天然主义教育思维开展的不同历史阶段，虽然天然主义教育家对“天分”内在的了解和侧重点不同，但都有心思学的视界。在萌发时期，亚里士多德最早从魂灵学的视点，着重儿童身心必有某种特性，并根据自己对儿童生理、心思的研讨，提出了最早的教育年纪分期理论。他是第一个多少了解孩子需求的人。
在客观化天然教育思维阶段，夸美纽斯在承继人文主义者的天然教育思维的根底上，进一步展开了对儿童赋性的研讨，提出了不少有价值的见地。因为心思学还不兴旺，夸美纽斯未能作出科学的阐明，但他的见地萌生着“教育心思学化”的新思路。
到了18世纪，片面化天然教育家卢梭进一步丰厚和开展了夸美纽斯的思维，提出儿童有自己特有的观点、主意和爱情，教育者只要了解儿童的特性特色，尊重儿童开展的需求和机遇，对儿童对症下药，才干取得好的教育作用。因为相同的原因，和夸美纽斯相同，卢梭对儿童心思的解读仍是不科学的。夸美纽斯的实在论、卢梭的天然主义都是教育心思学化思潮的前期表现方式，是教育心思学化思潮的直接前驱。
最早清晰提出“教育心思学化”标语的是裴斯泰洛齐，他尽力研讨和讨论“全部办法和教育艺术的一起根底”，即心思学，清晰地把儿童的赋性了解为儿童的心思活动及其规则，提醒了心思学的教育含义，敞开了教育心思学化的先河，对教育心思学化思维的构成和开展作出了独特的奉献。
在裴斯泰洛齐看来，教育心思学化包含两个方面的含义：“一是就教育的意图或成果的含义而言，要求教育教育应使人固有的、内在的才能得到培育和开展；二是就教育教育的活动或进程的含义而言，要求教育教育应与儿童心思开展的特色和规则协调一致起来，使儿童在获取常识、开展才智和品德情感诸方面，都处于天然自动的位置。用开展儿童内部才能和特性的新教育，去替代那种仅从外部向儿童硬性灌注，限制儿童精力、才智和特性开展的老式传统教育。”就第一层内在，裴斯泰洛齐着重开展儿童的天分和才能的重要性；第二层内在而言，他着重了教育心思化。
继裴斯泰洛齐之后，赫尔巴特、福禄培尔、第斯多惠从不同的维度承继和开展了裴斯泰洛齐教育心思学化思维。并使之面向深化，构成了主导19世纪上半期欧美教育的教育心思学化运动。
赫尔巴特坚信其时在教育学范畴中大部分的缺点乃是缺少心思学的成果，因此一生致力于教育与心思的联婚。他是最早将心思学与哲学、生理学分隔，并清晰声称心思学是一门科学的人；他也是最早清晰着重教育学有必要以心思学为根底的教育家；他企图根据心思学的常识来提醒教育和教育规则。
福禄培尔以为，儿童从小就应承受天然的教育，让他自在地、全面地运用他的才能。首要，教育要习惯儿童的天分。这儿的天分是心思特征。其次，教育应激起儿童自我活动的自动性。自在、自我活动、发明便成了福禄培尔教育思维的基本准则。
第斯多惠承继了裴斯泰洛齐的“教育心思学化”思维，提出了“教育应契合儿童的心思与年纪特征”、“开展性教育”等思维，进一步促进了教育学与心思学的交融，有力地推动了教育心思学化运动的开展。
斯宾塞也在承继裴斯泰洛齐教育思维的根底上，提出了习惯天然的爱好教育、高兴教育和自我教育原理，拟定了契合学生心思开展的教育准则和办法。
到了19世纪末20世纪初，教育心思学化的思路被成长论天然教育家杜威发扬光大。他创办了芝加哥实验校园，一直把校园看作是应用心思学的实验室，致力于心思学与教育的交融，倡议儿童中心主义的教育心思学。如果说20世纪是儿童的世纪，那么首要的劳绩应归于杜威，以杜威为创始的儿童中心主义运动，使教育工作者看到了心思学的价值。