心思咨询是近十年在我国鼓起的服务作业，它没有任何的本钱，收取的费用往往价格不菲让许多人望而生畏。心思咨询很空泛很虚无，不比花钱购买一件产品能够让人看得见摸得着。它的付费无法在短期内构成直接的反应，那么它终究有没有存在的必要？心思咨询的价值又在哪里？
Vol.1
经济的开展
在部落时期，咱们日子在一个咱们族之中，就犹如一个村落里，咱们彼此间都有着血缘关系。为了生计咱们白日结队去打猎，将悉数取得的猎物交由部落的酋长由他依照猎物每家每户的进行分配以保证每个人的正常生计。在这个时期里每个人都会得到分配的食物每个人都会做着相同的作业，可谓是患难与共携手共进。
部落与部落之间即使相隔数里也不会彼此联络，正如品德经里所说的：鸡犬相闻，老死不相往来。公民过的憨厚而原始，身强体健没有剩下的烦恼，除了吃喝与存亡其他的都不叫事。
这个时期没有个人的私产，连茅草房都是部落的人一致建立补葺，就连打猎用的利器也都一致由部落进行分配。
优点便是没有剩下的烦恼，咱们吃什么你就吃什么。害处便是一旦资源被耗尽果实野兽被吃光，咱们就得一同玩完！
后来由于资源的抢夺，部落之间呈现了吞并和战役，较为知名的便是黄帝与蚩尤的争斗。华夏文明开端进入了以物易物的阶段，原先不相往来的部落之间会逐渐的进行对等交流，我这边有丰厚的肉食，你那儿有蚕丝做成的衣服，那好咱们进行交流，当然交流的条件是在我有充裕的情况下进行的。
以物易物的方法就注定要进行大规模的扩张和人口开展，假定我有一亩地种粮食，一亩地的产粮一年有200斤。我留存个人生计的粮食后，剩下的粮食就有必要进行交流方法，否则就会发霉变坏。我得去换衣服，去换肉食。这就有必要要求人以群居，只要人多了我剩下的劳动力才有被交流的条件，而人多了资源又必将吃紧，资源吃紧又必将开端扩张吞并。
后来不断的吞并不断的扩张，华夏文明进入了封建时期后，国民的出产总值不断的上升，逐渐由铜币代替了货品。简言之便是劳动力交流铜币，铜币购买日子所需！
开展到咱们今时今日就直接以钱银作为物质日子的仅有规范，你想要从头在做到平均分配简直是不或许了。你想要在以物易物，用平板换我的手机恐怕也不是那么行得通了，由于这其间必定会有损耗和跌落的要素。钱银成为了咱们结算和购买的仅有通行证！
假定张三每个月在工厂作业，他的收入是5000元，在刨除了日子必需开销以外还能有1000元的存余，这便是他过剩的劳动力所带来的价值，这存余的钱他能够存着以备不时之需也能够随时花费掉。假如没有钱银作为物质日子的通行证，张三在工厂的作业除了交流日子所需之外，他也无从在努力作业了，由于吃喝住现已够了，他的劳动力无法在为他交流其他的所需了。那么出产总值就无法进步，经济开展就成了一纸空文。
所以钱银的呈现，让出产总值进步了，也让劳动集体有了一个保证。你今日多用的劳动力变成了钱银，即使你用不完，但你的支付却以钱银的方法持续存在，想想都让人觉得安心。张三彻底能够趁手轻脚健的时分多劳多得，不求大富大贵，至少他的劳动力所存余下来的钱银能够让他的子女削减劳动力的开销。
Vol.2
仓廪实而知礼节
经济开展之下，人们的劳动力由钱银供给了保证后，逐渐的开端有了自己的私家工业，房产、轿车、稳妥、股票、公司。这些私家工业的盛行，由方针法令供给了保证。就比方国家要征地，你的家恰好在征用规模之内，国家为了长时刻开展不或许强制推到你的房产，而是经过各种补助和你商洽，或是以房子交流或是以钱银补偿，总归各种办法都是在传达和表现关于你个人私产的一种尊重和维护。
国家的长时刻开展是不可逆的，在前史车轮下你的家是有必要拆的，这是大的局势。但给予你不同的方法作为补偿，这又是在充沛尊重你的劳动力。
上至国家，下至个人，所传达的信息无非便是仓廪实而知礼节。家中有了余粮，还有什么理由去逼上梁山为非作歹呢？在吃不饱的年代，人人饿红了眼，杀人越货巧取豪夺那是常有的事，任你说破天，我吃不饱便是吃不饱，即使是人吃人在前史上也并不稀有。品德底线礼节荣辱都比不过人的赋性，何况品德、礼节、荣辱那也是在能吃饱饭的基础上建立的。只要当人人有饭吃，户户有余粮才会逐渐的开端重视精力层面的寻求，装模做样的学起礼节和荣辱。
咱们不要小看了所谓的装模做样，以为那是装装姿态逛逛方法算了。长时刻的装，自然会构成习气。就犹如横冲直撞的野兽，长时刻被抽打让它学会巴结观众才有饭吃，尽管它心中不乐意，但长时刻的抽打和驯化逐渐的就有了条件反射。人也是相同，在有余粮的条件下，用圣贤的礼节和品德驯化，即使是装模做样多少也会在心里起到改动，至少这种装能让社会治安和习尚有所好转！
精力层面的寻求是人尽头终身的至高寻求。
心境抑郁的时分花钱听听相声，一捧一逗让你开怀大笑一扫来时的愁闷！
常识分子周末端去看看画展听听音乐会感触艺术带来的熏陶。
茶馆里三五老友喝壶茶，听听京剧昆曲中听即醉悠哉游哉！
再不济也能够一个人在家喝点清茶咖啡，看一本优质的书本提炼一下魂灵的提高！
看一场电影领会别人的人生故事，KTV里高歌一曲抒情丰厚的心里情感。
这些都是源于人在衣食无忧的情况下所展示的精力寻求，它是一种至高的寻求，让人的精力世界得到提高收成感悟，让人的心境得到放松和解压，让人的视野和思维得到更高的提炼。
而这一切的先决条件都是在家有余粮衣食无缺的情况下发生的。经济基础决议上层建筑并不是一味空泛狭窄的指有了牛奶和面包才会有婚姻，而是有了必定的经济基础才干有精力层面的寻求。
Vol.3
心思咨询凭什么收费？
前面咱们花费了必定的篇幅简略的论述和介绍了人类经济的开展，从平均分配到以物易物再到钱银结算的进程，其间所对应的也是人类前史上地点的不同阶段，它们分别是：原始氏族、部落联盟、封建王朝、现代文明
明显经过人类文明的开展和演化咱们再也回不去曩昔平均分配的年代了，就连以物易物也变的危如累卵，钱银结算俨然成为了当时年代的仅有通行证。
那么这和心思咨询有什么关系呢？或许说和心思咨询收不收费又有什么关系呢？
首先从平均分配的年代来说，人类的作业开展和分类简直不或许完成，这个时期是为了温饱而结队进行打猎。不论你是心思咨询师仍是律师、会计师等等想要生计就跟我去打猎然后咱们平均分配。社会结构过于简略朴实，简言之便是为了吃饱饭而劳动，除此之外别无他求。吃饱饭你就睡，睡醒了就持续打猎生计，然后繁殖交配。春去秋来过着简略朴实的日子，没有纷争所以不需求律师，没有心思问题所以也不需求心思咨询师，没有剩下且杂乱的财政更不需求会计师。
然后到了以物易物的年代，人类的挑选和作业分类才逐渐的开端区别，我这块地合适种粮，我就多种粮，留足我能够吃的粮食后，剩下的我就拿去换。你这块地合适养蚕，那你就做衣服，留足自己的剩下的拿来换。从原先单一朴实的人员结构逐渐开端变的多元化开展，原先的教书先生只会读书识字不会耕耘耕耘，在村里开设一个书院后，咱们把子女送来书院读书，每家每户有钱出钱没钱就给粮食、鸡蛋、柴火，相同能够安心的教书育人且衣食不愁。
那么如今的社会和年代，作业分类现已十分的细化，所从事的作业和范畴也十分清晰。经过社会所需交流钱银，在用钱银购买日子所需。一来二去本质上仍是以物易物，仅仅人的挑选却多了许多。
比方：我做心思咨询能够不收费，楼下的早餐店老板找我咨询心思问题，我再去他家吃早餐。服装店老板找我咨询，我再去他店里选购衣服。仅仅产品之间都有不等的价位，我的咨询费是否只值一碗面条？又是否配得上昂扬潮流的服装呢？明显简略的以物易物在这个产品建立的年代现已不达时宜了。
可是也会有人发生质疑，我花费钱去买一件衣服，吃一顿早餐。花费的金钱所交流的东西是实真实在能够看得见摸得着的。衣服穿在身上能够御寒和有体面，早餐吃进肚子里 能够供给热量有力气。但我花钱做一次心思咨询能给我带来什么？看不见摸不着，过后还什么都没有，这个钱花的冤不冤？
按我来说这个钱你花的的确很冤，人是彼此的，存在这样的疑虑和质疑是彻底合理的。花了钱没有得到真实的物质光是听了一些看似有道理的废话，这不是扯淡吗？这些有道理的话我花一点点钱去买一本书相同能够知道，凭什么花这么多钱听你瞎叨叨呢？站在你的立场上我彻底同意和了解，可是你已然知道花一点点钱去看书就能取得的道理和常识为什么不去做呢？又相同已然知道了这些道理为什么做不到呢？这些莫非不是一个问题吗？或许说问题本身的症结是否就一望而知了呢？
我个人便是由于抑郁症和心思问题而想要去学心思学，我花费了许多时刻和金钱参加了三年的考试，总算才让我考取了这个二级证书，而这个证书仅代表我有资历从事心思作业，但绝不代表我有才干处理来访者的心思问题。为此我用五年的时刻在社区作业，拿着当地最低的平均工资，仅仅只为了添加社会履历和咨询阅历。我看着身边的同学、朋友一个个拿着高薪开着轿车，心里也是很神往的。我曾挤着公交车被同车乘客误以为有狐臭而引起一脸的厌弃和鄙夷，也因在社区作业收入过低而被亲人朋友‘奉劝和劝导’之所以能够坚持至今，全因能够耐得住孤寂，经得起冲击。假如来访者都有这样的决计我以为心思咨询这个作业最少会冷清许多。
心思咨询是一个服务作业，正如外卖小哥相同，你在家不想动可是又肚子饿，那怎么办？能够经过下单的方法让外卖小哥给你送到家里来吃。你节省了时刻和膂力，所以为此你有必要为外卖小哥花费的时刻和膂力买单。正如你有心思问题或人生上的苍茫，你本能够花费一点点金钱去买书看，但你由于时刻、作业、压力等各种原因无法做到。那怎么办？你花费金钱来做心思咨询，是否就得为心思咨询师的时刻和累积的常识买单？
新式的服务作业大多是没有什么本钱的，外卖小哥靠时刻和膂力将快餐送到你家门口，他所需的本钱或许便是一台电动车和马甲，之所以你觉得送餐本钱高，是由于渠道的剥削和外卖小哥本身的能量消耗，以及作业带来的作业病，所以他需求一个较为合理的收入来支撑他日后的花费。
咱们觉得心思咨询师仅凭一张嘴就有不菲的收入，而且是以小时计费。其实心思咨询就如你给孩子请了1对1的家教教师，给自己请了1对1的健身私教，他们的时刻和收入首先要对得起本身的服务质量，他们的常识和阅历储备要满意的了你的实践需求。当然你相同能够自己亲身上阵，但条件是你相同需求花费时刻和金钱去从头学起。
咱们觉得律师是这个社会上最挣钱的作业，可是在成为一名合格的律师之前，他所饱尝的孤寂又是常人无法企及的。首先能经过每年的司法考试就现已屈指可数了，其次需求在律师事务所见习，然后才干开端接个案。这其间的痛苦又是多少人能感同身受的呢？
咱们好像觉得律师、会计师、心思咨询师这些称号称谓很巨大上，但随着社会的不断开展，你会发现这些作业的人群无非便是一个手工人，凭手工吃饭，凭常识阅历生计。和理发店的托尼教师别无二致，和勤劳送餐的外卖小哥别无二致。
说到底咱们不从事出产，却为从事出产的人供给帮忙和服务。让从事出产的人在咱们的服务和帮忙之下更好的打开作业！
Vol.4
旅途中的点滴
心思咨询是虚的，但虚并不代表是空泛没有的。正如我所说的，心思咨询是看不见摸不着的，你花了钱没有得到任何一件本质的产品，这说明本质上你还在为经济和生计而担忧，这个阶段不太适合去做心思咨询。
经济基础决议上层建筑，仓廪实而知礼节。只要当你在到达物质充足的阶段后而打开精力层面的寻求时，心思咨询才对你现阶段的人生有所帮忙和收成。
当人堕入经济危机遭受破产危险时，接受的压力和心思冲击是十分大的，他最需求的是亲人和朋友的关心和支撑，而绝不是一个素未谋面的心思咨询师的引导与开解。我以专业心思咨询师的身份主张你好好去处理和应对你的经济危机，这时分就犹如人现已面对无法吃饱饭的境地了，任何的说教和奉劝都杯水车薪。难关依然还需求自己度过，当度过这个难关之后回忆和总结这个阶段的阅历和体会，则需求心思咨询师帮忙你进行更好的整理和概括，找出让你翻盘和据守的动力地点，强化你的意志力和品格特点！
心思咨询进入我国以来，心思咨询师也一向以光亮、博学、仁慈的形象呈现在群众的眼前，好像等同于心思咨询师大多是公益无偿的性质。我想这就犹如一个新鲜的事物进入社会中时往往都是长于假装的，首先是要建立一个正确的形象，其次在引发群众对这个作业的认知和需求，然后以公益免费的方法鼓舞群众参加其间，在逐渐的养成群众的消费习气，终究获利以保持这个作业的长时刻开展。
这些本质上是正确的，但不免有诱导之嫌。更何况这些方法套路对一个搞心思学的心思咨询师而言就犹如信手拈来般简略和随意。但就我个人而言，我依然觉得心思咨询作业是我一生所据守的工作，本着服务社会各类人群的规范而言，心思咨询师是一个服务者，所谓的名头称谓也仅仅做了一个简略和有必要的区别罢了。
所以心思咨询师没有那么崇高，由于他也是为了生计。没有那么简略，由于他需求长时刻据守和经得住孤寂。没有那么不胜，由于他多少会有你想不到本事！
我是木年心思
一个高兴、简略、朴实、夸姣的人！
一个立志将心思咨询工作视为奋斗终生的人。
假如我的观念及主意有幸与你合拍
请点击重视，让咱们来日方长，彼此温暖！