01
前段时刻，34岁的前香港小姐亚军王君馨，在交际平台上共享了自己一段患病阅历。
她说，自己由于压力大的原因，有段时刻患上了严峻的暴食症和抑郁症。
一开端，她不知道自己得病了，仅仅总是会不由得吃许多东西，以此来发泄心情。
到后来越来越严峻的时分，她整天会跟自己说话，一起心里还有一个声响在骂自己为什么要吃这么多。
每次吃完她都有负罪感，只好经过催吐等不健康的手法来缓解，但体重仍不断飙升。
有一次，她为了操控自己的胃口，把一盒饼干扔进了垃圾桶里，但仍操控不住自己。
最终，她一边哭一边去垃圾桶里捡饼干来吃，苦楚到无以复加。
许多人不能了解，为什么面庞姣好、身段完美的她，会患上这种心理疾病？
2007年，王君馨参与香港小姐竞选，取得了亚军，但人气和口碑都高于冠军。
之后的她，在TVB电视剧中饰演了许多美人人物，但演技并没有得到观众的认可。
工作一向不温不火的她，面临如潮水般的恶评，压力逐步累积，越来越难以承受。
这种压力让她堕入暴饮暴食、发胖的恶性循环，她越想压抑自己的胃口，后来越无法操控。
渐渐地，她病了，度过了十分苦楚的时期。后来花了整整三年的时刻，才渐渐治好好了暴食症和抑郁症。
多少女生，由于想要限制自己的愿望，到达瘦身、保持身段的意图，一步步患上了心理疾病。
央视之前曝光过一段视频，让人触目惊心：
一位叫小敏的女孩，将塑料管刺进胃里50cm，以到达催吐的意图。
长时间催吐，不但会让身体呈现晕厥、四肢发麻、胃酸腐蚀食道等问题，严峻点的，还会导致消化道无忧无虑癌变。
而这悉数，都是由于没能处理好自己与愿望的联系，让愿望失了控。
02
咱们能够从中，取得哪些启示？
①正视自己的愿望，愿望自身无善恶之分。
清代诗人袁枚，在《子不语》这本书中，叙述了这样一个故事：
一个小和尚和老师父在深山里修行。一天，师徒二人下山，小和尚榜首次和外界触摸，看到什么都感到新鲜，见到牛马鸡犬，全不知道，师父就逐个珍宝他。
遽然，一个少女从他们眼前走过，小和尚问：“这是什么？”
师父怕他动了凡心，十分严厉地对他说：“这是山君，人一旦和她接近，就会被吃掉，并且连骨头都不剩。”
老师父尽管给了小和尚正告，仍是有点不放心。晚上，师徒回到山上，师父问小和尚有什么喜欢的东西？
小和尚回答说：“我最喜欢的，仍是山君。”
愿望是人与生俱来的天性，只需外界的东西，作用于咱们的感官，就会引起心里的动摇，某种意义上说，它的发生，不以咱们的毅力为搬运。
比如说，小和尚不会由于老和尚的恫吓而改动对“山君”的喜欢。
拿破仑说：“人是愿望的产品，生命是愿望的连续。”
愿望自身无善恶之分，可能会出问题的是应对愿望的方法。
逃避、压抑自己的愿望，会给这个愿望以力气，其实反而会养大这个愿望，好像“防民之口，甚于防川”，一旦决堤，会形成严峻的结果。
咱们要学会策略性暂停。当你在给自己的愿望下品德判别之前，给自己一个时刻延迟，想一想，这个愿望背面的发生机制以及合理性。
该冷处理就冷处理，该搬运就搬运，该转化就转化，该拖延就拖延。
②承受愿望不可能一切都满意的现实，别沦为愿望的奴隶。
愿望是咱们每个人都要面临的严重人生问题。许多人关于愿望的利诱无法掌握，被它所役使，承受了本无必要的心灵苦楚。
《孟子》中有这样的成语：心为物役，指的是人的精力世界和精力寻求退居第二位，而为物所累的愿望占有了榜首。
俄国作家列夫·托尔斯泰曾写过这样一个故事：
一个叫巴霍姆的人去草原购买土地，卖地的酋长出了一个十分古怪的地价“每天1000卢布”。
意思是谁出1000卢布，只需他日出时从规则地址动身，日落前回来动身点，所走过的道路圈起的土地就悉数归他；
假如日落前不能回到动身点，那么他就得不到半点土地，白出1000卢布。
巴霍姆觉得这个条件对自己有利，便付了1000卢布，赶忙在草原上大步向前奔驰。
当有人珍宝他，你该往回跑，不然就来不及了，他却底子听不进去，只想取得更多的土地、更多的金钱。
最终，当看见太阳开端下山，他只好拼命赶路，总算按期赶到了动身点，却因过度劳累，口吐鲜血而死。
愿望是人的赋性，它的特点是：永久没有满意的时分，也永久不可能都满意。
一种愿望是向善的仍是为恶的，不取决于愿望自身，而是取决于人的思想观念。
咱们应该学会，不做愿望的奴隶，要做愿望的主人。
共勉。
作者：小椰子，人生有必要活得swag一点。