失利历来不是一无一切，而是深夜和自己懒散、软弱、违反的誓词、被糟蹋的才调挤在同一张床上，翻来覆去，难以入眠。——琼.狄迪恩《奇想之年》
害臊、畏缩的品格特征并不是原封不动的，跟着社会经历的堆集和环境影响，许多本来十分害臊的人变得不那么害臊了。
每个人或多或少都有着归于自己害臊的部分。
害臊，说起来是羞于披露情感，换个视点看，便是压抑了自己自发、天然、自在的情感。
关于不长于处理、表达自己心情和感触的害臊者来说，长时刻的压抑和被忽视的愤恨，必然会导致极点的进犯性，因为他们需求一个出口，需求感到自己的存在！
我国人和日本人是最害臊的。在亚洲文明中，害臊往往被作为一种美德，如后辈对老一辈的敬重、谦逊和低沉的行为，人们更愿意成为集体中的一员，而不是异乎寻常的个别。
害臊经过与暴力、酗酒、社会运动、性以及损坏性行为产生不显着的相关，而引起社会问题。
害臊更或许是因为无法实践必定的社会技术所导致的[这个观念我比较认同，因为短少社会历练，人们大多数都会体现手足无措，找不到应对的办法，所以就严峻、害臊。只需从小就“见世面”，害臊就会显着削减。]，而不是简略的缺少自傲或许对社会环境产生莫名的惊骇所导致的。
在开端的一整天里，他简直都不停地哭泣或抽噎，近乎惊慌地抓着我的衣服，每逢有教师或许其他的孩子朝他看时，他都把头埋在我的膝盖上，或是昂首盯着天花板。但每逢班里有教师讲故事时，他就情不自禁地去听；当小朋友玩音乐玩具时，他也会不由得去看，是猎奇心让他不再哭泣[小孩子都是这样，对国际充溢猎奇与想象力。这也反映了一个问题，想要教好小孩子，讲故事比要求他们读书作用更好。经过一步步的引导，方针逐步前进，让他们自己掌握学习的办法，收成学习的高兴，他们才会自觉的想要去学习更多的常识。拿着鞭子在旁边守着，一直不是好的鼓舞学习的办法。]。
戴面具的办法[小孩子喜爱蒙面超人也是这个原因，尽管害臊，可是想要向他人展现自己强壮的一面，让他人敬慕自己。所以，小孩子喜爱仿照超人的动作，大人会觉得幼稚可笑，可是在小孩子心中这姿态是最酷的。]关于极点害臊的男孩来说是有用的。
害臊便是惧怕人，特别是惧怕那些不知为何会让自己从情感上遭到要挟的人。
尽管害臊会产生消沉的成果，它是能够战胜的。
害臊是人类共有的、具有遍及性和人群散布广泛性的特色。
大多数人以为，在某些特定的社会情境中，自己也会脸红、心跳和烦躁不安，这些反响刚好也是害臊的特征。
处于青春期的女孩要比男孩愈加害臊。其原因或许是，处于青春期的女生，以为自己只需更有魅力和吸引力，才干引起男生的注重。
性别与害臊之间并没有直接联络。
关于与人往来困难的害臊者而言，怎么与人攀谈、怎么在世人面前讲演、怎么沉着地举行一次正式晚宴都是巨大的应战。
不论你在大众面前的体现怎么，当你以为自己害臊时，你便是害臊的人。
在做一些私家行为被他人看见时，咱们也会感到穷困。比方说在汽车里亲吻、挖鼻孔、调整裤袜等。
“保住体面”是指在集会中尽力坚持镇定、才干和身份。
六种个人拯救体面的战略：
（1）防护性地改动论题：“这个还要做多久？我有个约会。”
（2）为其行为找托言：“荧光灯搅扰了我的注意力。”
（3）夸耀其他的长处：“乒乓球不是我的强项，我拿手下国际象棋。”
（4）降低完结不了的使命：“在有叉子的状况下，用筷子吃饭是在糟蹋时刻。”
（5）否定失利：“其他人也取悦不了她。”
（6）试探性的发问以取得他人的必定：“我期望没给你们带来太多的费事，是吗？”
弗洛伊德精力剖析的目的旨在探求人类的主意和愿望来自何处。
害臊者分为两种根本类型：大众害臊型和暗里害臊型[说究竟，仍是“想得太多了”。想得太多，要么成为天才，要么变成疯子（自己把自己逼疯了），所以，大部分的普通人都没有想得太多，才会日子愈加往常。]。前者总是忧虑外在体现得不够好，后者总在为内涵的心思感觉欠好而忧虑。
当一个原先默默无闻的人在团队气氛中被推举出来说话，而集体中的其他成员会活跃做出回应时，那个人就或许票选为领导者。在大多数的集体气氛下，被选出来的领导者多是能说会道的人。
本我是指人类天性的激动；自我是指实际的个别感觉，是人们学习或许的作业，并控制自己去做切合实际的事；超我是指良知、品德监督、抱负和社会忌讳等。
本我唆使人们马上满意需求，而这些激烈的需求中包含性行为和进犯行为。
超我约束本我，不允许本我将费事的需求付诸举动。
极度惧怕会使一个人变得害臊。
许多人没有完结自己的抱负往往是因为抱负不实际，不用定是其才干和水平一般。
在大多数时分，标签往往来自个人成见，而非客观实在的信息。
才干包含：竞赛力、技术、智力等。
长子长女的自负心要更弱一些，因为被寄予太多的期望，反而觉得压力太大。假如他们遍及自我感觉才干缺少的话，那么或许更多的长子长女会简略感到害臊。
后出世的孩子更简略受欢迎，更简略得到同龄人的喜爱。
因为不受欢迎，所以他们变得害臊，而不是因为害臊才不受欢迎。
女孩比男孩要害臊，并且长女要比后出世的女孩害臊得多。
2/3害臊的父亲能够精确地判别出自己的孩子是否害臊，最能精确地判别出自己孩子是否是害臊的仍是害臊的母亲。
一般来讲，70%的爸爸妈妈和孩子具有类似的状况：假如爸爸妈妈是害臊的，那么孩子也是害臊的。[能不能这么说，这是孩子仿照爸爸妈妈的行为的成果呢？就像狼孩、猪孩相同，当被同化之后，就具有了类似的才干或许行为。]
校园或许分外注重孩子的阅览才干，而这些要求却使孩子们变成了校园里边的“罪犯”。
即便你是小学的优异生，你也要升入初中、高中、大学或进入职业校园，结业后入职。每个阶段只需最棒的那部分人能够持续坚持竞赛优势，可是其间的一半仍然会在更棒的人中处于平均水平之下。当自我价值建立在社会比较之上，并且参照规范不断提高时，本来坚持杰出的自我感觉慢慢地就变为自我置疑[置疑自己，便是不自傲的体现，这种人一般会开端走下坡路，例如学习成果开端下降，作业热心不再活跃等等。]。
害臊不只影响一个人的沟通，还会影响他的记忆力和感触。
那一刻，我觉得母亲是一个坏女人，现实上，她是一个好妈妈。
真的是这样，你支付的浅笑越多，对他人越友善，他人相应的报答也就越多，所谓种瓜得瓜，种豆得豆。这真的是真理。所以斗胆地去做，和他人往来。
在生命旅途中，当一个人忽然意识到没有人需求自己的时分，他绝不或许安享人生。
到会某种场合的人或许会躲藏其实在目的。
在咱们竭尽全力做一件事之前，会预算时刻、金钱和时机成本[的确如此，假如没有任何方案和考虑，往往赔了夫人又折兵，有时自己不论多么尽力，在他人眼里仅仅个傻瓜。所以，只需值得支付的人和事，才需求竭尽全力。没有任何反应的作业，多数以杳无音信、不了了之收尾。]，“她值得我花一小时乘地铁去布鲁克林吗？”“他尽管赋有魅力，但值得我先表达吗？”许多人的答案是：“不值得为碰运气而遭受丢失。”
对一个害臊者而言，私家问题（名字、年纪、薪酬等）、点评性的论题（特别当这个人正在做某件事或正穿戴某件衣服时）等都不能成为谈天的内容。
假如你想低沉行事，安分守己就能够了；假如你想与众不同，那就得有所立异。
你不或许得到一切你想要的，可是支付一点金钱，你仍然能够得到一些你需求的。
白骨精：白领、主干、精英。
害臊以及才干的缺少不是生计所必需的东西，咱们能够靠自己的力气改动它，而不是凭借类似于酒精这样的辅佐产品。
强奸犯在心态上具有共同点，那便是极点害臊，惧怕异性，惧怕密切行为，惧怕性行为。因为不能够同女人触摸，所以强奸犯会把自己变成一个残酷的野兽以粉饰自己心灵的软弱。强奸犯会损坏女人的完整性，并不信任美丽的爱情。这就如同一个成心损坏者，会破坏他无法享用或许具有的东西。的确，这种性进犯或许会导致许多女人惧怕一切的男性，因为狂野的性能量会炸毁人一切的理性和理性。
害臊的女人能够在日记中宣泄自己是一个张狂、孤寂、失利的家庭主妇，因为没有人会看她的日记。她或许仍是个酒鬼，只需她打发孩子去上学，把每顿饭都预备好，不被他人发现就好。
假如你欠好我玩，我就毁了你的沙雕，到时分你就知道我的厉害了。
那些殴伤和优待孩子的母亲许多被证实为孤寂、害臊的人，她们没有朋友和交际活动来宣泄，所以家里被弄得鸡犬不宁。
极点的丢失与无力导致了自我消灭的结局——自杀。
害臊的人比较长于被领导，而不是做领导者或敌对者。
害臊的人抛弃了寻求自在和尽力日子的权利。他们以自我为中心，不再去理睬他人怎么说、怎么想。他们很少关怀他人的眼泪和伤痛，因为他们自己怎么生计已经在心思上给他们形成了满足的困扰。
依环境的改动而调整本身也是生计的要害。无论是人类仍是动物，假如不能适应环境，就面临着消亡。
这些都不是他人能够赠予你的，要靠你自己去寻觅、去尽力，有所收成后还要懂得坚持。
咱们好像觉得咱们十分了解自己。实际上，很少有人能做到真实地了解自己。
经过重复的操练，你终究会发现：过错和不安稳的行为将会整合为一种安稳和自动化的行为形式。
当你关上房间的门与灯，请记住，永久不要说你很孤单。你并不孤单，因为有人与你同在。
害臊严峻时往往自负感很低，自负感很高时就不会产生害臊。
假如一味与他人做不恰当地比较，这或许令自己产生挫折感，还会产生妒忌心思。
当咱们了解成功者支付的价值时，你或许就不会那么巴望成功了。
咱们有必要知道到，他人的日子与你无关。
作为一个害臊的人，在人生闭幕之前你还有多少时刻留给自己，这完全由你自己决议。
人生只需一次，昂首挺胸地迎候每一天吧！这是你的挑选，是现在而不是到了天堂才做出的决议。
永久不要说自己欠好[这样做相当于自我暗示，然后就真的变成这样了，最终自己必定了这些现实，而不去剖析导致的原因，天然也不会想要去解决问题，苟且偷安。]，特别是不要把一些无法吊销的负面点评强加于自己身上，比方“白痴”、“丑八怪”、“缺少创造性”、“失利者”、“无可救药”。
他人能够对你进行点评，但不能蹂躏你的品格，承受对你有协助的建设性定见。
请记住，有时分失利与绝望是祸中之福，它告知你，这个方针或许并不合适你，你的尽力是不值得的，这样你能够及时调整方针以防止更大的丢失。
不用操心忍受那些让你很不舒畅的人、作业或是环境。假如你不能改动他们，能够置之脑后，让他随风而去。生命太时刻短，没必要把时刻糟蹋在烦心事上。
制定人生的长时刻规划，还有短期十分详细的小方针。愈加实际地去完结这些小方针。常常点评一下你的成果与前进，成为第一个拍拍你的背或许在耳边赞扬你的人！假如没有人会听到你对自己的赏识，就更用不着谦善。
你不是倒霉蛋，也不是一个无关宏旨的人。你是人类进化了百万年之后才有的精灵，是你爸爸妈妈的愿望，是天主的创作！你是绝无仅有的，是你人生这出戏的主角，你使许多作业成为或许。你随时能够让你的人生产生改动！自傲些，那些妨碍仅仅你完结抱负的一些小小的应战。害臊意味着畏缩，因为当你真实聚精会神地投入日子之后便会遗忘自己，而不是整天忧虑和预备着你究竟该怎么度过你的人生。
开展一项专长，或许成为某方面的专家，这样在一些公共场合你能够与其他人一同共享。至少是某种他人能够享用、获益、助兴或许了解的特质。学习弹吉他、吹口琴、弹钢琴，或许演奏其他乐器，这些在聚会上都是很受欢迎的节目。你也能够学习讲笑话和变魔术。跳舞很好学并且能给你加许多分，特别是那些在音乐刚响起时体现很活跃的男人会分外遭到欢迎。花点时刻关怀时势，特别是全球的重大事件，比方人口过剩、生态问题与经济开展的对立等等。多读好书，比方小说或热销类书籍，这样就能够添加和他人沟通的时机。
当生射中的困难来敲门时，除非你想成为命运的奴隶，不然你就必定会挑选成为能够掌控日子的人。
作为你想做的作业时，咱们身体内巨大的举动潜力将被激起，你将会取得因举动带来的报答。
不能在特定情形下做出合理行为的两个首要原因是：没有掌握必要的交际技术以及因为高度严峻而导致的精力不会集。
当你穿戴得当且舒当令，你会很天然地感到更有自傲。
开端一段沟通一起让他人（也让你自己）感觉舒畅的一个简略方法便是赏识对方。你能够从以下几个方面开端：
（1）或人的穿戴：“我喜爱你这身衣服。”
（2）或人的装扮：“你的头发看起来真美观！”
（3）某项技术：“你是名超卓的园丁。”
（4）某种特性：“我喜爱你的笑脸，它很有感染力。”
（5）或人的资产：“多么棒的一辆车啊！”
最好的答复应该是对这些赏识予以好的回应。比方“我喜爱这身衣服！”你应答道：“哦，谢谢。我也很喜爱。它真的很舒适。”或“你这样说真是太好了。”
挑选那些在活动中不起眼的人，他们或许十分愿意你去挨近他们。
为了进入杰出的攀谈气氛中，你需求有一些论题。获取论题的最简略方法是：
（1）阅览好的报纸或是杂志；
（2）知道你所在城市、州以及全国的政治形势是什么；
（3）阅览电影谈论和评论，然后去看一些电影和读一些书；
（4）研究一些有关政治、文明或更为广泛的主题，要对它们十分了解。假如你想到达这样的方针，需求记一些笔记。
（5）问他人问题。例如：“你觉得气候怎么样？”“我曾经是不是在哪里见过你啊？”“产生什么事了？”“你看竞赛了吗？”
（6）倾听。
（7）当你在进行攀谈时，假如你并不明白一件作业，能够要求对方给予明晰地解说。如：“我不太了解，能够帮我解释一下吗？”不要惧怕去供认你不知道一些东西，人们一般十分喜爱向他人做解说。
对方不想和你约会并不代表你被对方完全回绝了。[或许是身体不舒畅（例如伤风，疲乏等）、作业繁忙（要加班赶进展）、或许有其它作业要处理。]健康、作业、害臊等要素都或许是对方回绝的原因。
鼓舞他人就要大方地赞扬，哪怕直接对你的配偶或搭档给予恰当地赞许，但不要给他们形成压力，不恰当地恭维会显得生硬、空泛。
孩子们的日子不仅仅各种集体活动，这也意味着鼓舞孩子参加领会独立日子。例如，独立在石头上行走，单独去博物馆、图书馆，单独赏识一部电影或测验单独行走在独木桥上。
你做某事是你的自在，即便其他人说不能；你回绝做某事也是你的自在，即便其他人说你有必要做。
人们总巴望得到他人的认可，并期望让自己变得很重要——更透彻地说，他在乎的是他人的必定，这种必定能够使他感觉自己很共同。
无论怎么，无知是最愚笨的，不知道是令人惊骇的，可是，因为惊骇而不作为是作法自毙、自取消亡的行为。因而，不论是什么，咱们都要先去了解与知道，好的东西要汲取和掌握，坏的东西要消除和战胜，只需不停地填充自己认知范畴的空白部分，咱们才会有更多的空间跟不知道做奋斗。战胜害臊是如此，其他方方面面（例如学习经济学、管理学、物理学、新技术等等）也要具有如此心态才干所向披靡、生生不息。