诸君好，愚夫今日和咱们谈谈“郁闷”一词的词源义。
郁闷本来是一种严重影响身体健康的郁闷的心思状况。这种心思状况发展到必定程度就成了郁闷症。众所周知，在现代社会中，郁闷症越来越成为影响人类健康的精力心思性疾病之一。那么，“郁闷”二字到底是怎么具有这种郁闷的心思状况的呢？请听愚夫细细道来。
下面两段进入专业解说环节，也是专业科普环节，不喜欢动脑子的读者能够直接略过这两段直接往后跳读。
从词源学的视点来说，咱们想要了解一个词的开始的词源学含义，有必要依据这个词的上古音(先秦音，即秦始皇统一天下之前的读音)的音韵位置进行有理有据的估测。上古音相同或附近的两个词语或一组词语，如它们在古籍中有相同或相通的意思，那么它们往往便是一组同源词，而不用介意它们的字形。也便是说，同源词重视的是音和义而不是形。
下面详细谈谈“郁闷”及其同源词“氤氲”以探求其词义来历。东汉闻名的经学家、文字学家许慎在他的永存之作《说文解字》中曾经解说“氤氲”为“不得渫也”。清代研讨《说文解字》的闻名学者，也是清代“说文四咱们”之首的段玉裁在他的研讨作品《说文解字注》中解说到“谓元气浑然，吉凶未分”“其转语为郁闷”。许慎和段玉裁是啥意思呢？许慎把“氤氲”解说为“不得渫也”，“渫”和“泄”是通假字，“不得渫”的意思便是得不到宣泄出来。段玉裁进一步解说为“元气浑然”，便是说这种氤氲的状况是一种气体抱团集合而不涣散的状况，即“浑然”。至于“吉凶未分”不多做解说，涉及到古代的气学和阴阳五行，总归，“未分”也能够看出“浑然”的意思。段玉裁又说“其转语为郁闷”，“转语”也便是咱们今日学术界所说的音近假借。可见，段玉裁认为“氤氲”和“郁闷”是通假的联系。
好了，上面扯了那么多理论的东西，诸君必定看烦了，下面愚夫为诸君简略归纳一下。
“郁闷”和“氤氲”是一组同源词，即两个词有一起的词义来历，它们在秦代曾经读音附近，词义相通。“郁闷”指的是心思上的一种纠结郁闷的状况，一个人郁闷了，那他必定是心境不酣畅，有心结而不能翻开。“氤氲”则是一种空气模糊若有若无的一种混沌状况，类似于阴天的那种。这种“氤氲”的状况和人的心境上的“郁闷”有着相通之处。它们具有相同的词义来历，这个词义来历，用在人的身上叫做“郁闷”，用到气候的描述中叫做“氤氲”。
综上所述，“郁闷”和“氤氲”是一组同源词，词义来历于一种混沌郁结而不舒展的那种状况。所以，诸君，今后再用“氤氲”描述气候的时分，别再认为它是个夸姣的词啦。