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01 心理学究竟研讨什么：分支一应俱全先说中心定论：心理学研讨的是人类及动物的一切行为，用的是科学的办法，而不是“朴实考虑”。现实上，现代心理学包含了很多不同的内容和观念，是“一个松散地联合在一起的学术王国，它横跨了生物科学和社会科学两个范畴。”
我们简略举一些心理学的分支机构，来感触下现代心理学的“一应俱全”：普通心理学，开展心理学，人本主义心理学，使用咨询心理学，顾客心理学，社区心理学，女人心理学，宗教心理学，心理学和法令，人口与环境心理学，智力缺点和开展性障碍，使用试验和工程心理学……
02 科学与哲学、神学的“反抗”故事一。只是100年前，剑桥大学——对，便是国际一流学府英国剑桥大学，还回绝树立一个心理物理学试验室，由于剑桥大学以为：这样的一个主题研讨，“以把人类的魂灵放在天平上的办法凌辱了宗教崇奉”。
剑桥大学
故事二。长久以来，人们以为取得常识的最佳途径，是“朴实考虑”或“诉诸威望”，所以，与伽利略同时代的常识分子，回绝透过他的望远镜调查天空，由于“木星存在卫星”推翻了他们的哲学和神学崇奉。
当伽利略声称看见了盘绕木星的卫星，另一位学者，弗朗西斯科-西奇，企图批驳伽利略，但不是通过调查，而是通过下面的一番话：
人的脑袋上有七个窗口，两个鼻孔，两只耳朵，两只眼睛和一张嘴。因而在天界，有两颗吉星，两颗灾星，两颗发光星（指日月），以及性状不明但无关紧要的水星。从这点，我们就可以概括出，行星必定是七个……
除此之外，犹太人和其他陈旧的民族，都将一周分为七天，并以七大行星来命名。假如现在我们增加了行星的数目，将导致整个体系的溃散……进一步来说，卫星用肉眼无法看到，因而关于地球没有影响，已然没有用途，也就不存在。
故事三。几个世纪以来，人类解剖学的开展，可谓步履蹒跚，由于尘俗和宗教制止对人类尸身进行解剖，由于基督徒以为，身体的内部是“天主的辖区”。
上面的故事，要害不在于论说是多么愚笨可笑，而在于它被视作可与实在调查抗衡的一种争辩反驳！今日我们讪笑弗朗西斯科-西奇，是由于我们都是事后诸葛亮。
科学家通过“验证”来寻觅国际的规则，这在我们今日看来，是“清楚明了”的现实。但是，这却是曩昔200年来，科学态度传达的成果。
伽利略向教皇展现望远镜
03 心理学靠什么“安居乐业”：科学办法我们再来回忆一下中心定论：心理学研讨的是人类及动物的一切行为，用的是科学的办法，而不是“朴实考虑”。怎么区别“真假心理学”？查验规范就在这儿：科学！
那么，什么是科学？最重要的三点：（1）使用体系的实证主义研讨办法；（2）发生公共性的、可查验的常识；（3）研讨实证可解的问题。
（1）体系的实证主义。回想一下故事一，那些不肯透过伽利略的望远镜观测星空的人。科学调查被称为“体系性的”，是由于它是结构化的，所观测的成果可以提醒天然国际一些潜在的实质。
（2）发生公共性的、可查验的常识。一项发现假如想在科学界取得公认，就必须具有“可重复性”，可以让其他科学家尝试做相同的试验并取得相同成果。
当你面临实在性可疑的科学发现时，区别“李鬼”和“李逵”最主要的一个办法便是：前者一般避开科学出书的惯例途径，没有通过“同行评定”，而挑选直接通过媒体揭露他们的“发现”。并非一切通过同行评定的科学期刊中的信息都必定正确，但至少它现已满意了同行批判、监督的规范。
（3）研讨实证可解的问题。“人性本善仍是本恶？”“生命的含义是什么？”这些都不是可实证的问题，不属于科学范畴。
“为什么男人比女人爱聊政治时势？”“什么样的人简单讨人喜欢？”“婴儿有奶便是娘吗？”这些是科学问题，由于在现有的经历办法之下，是可解的问题。
划要点！任何人想要了解心理学，第一步，也是至关重要的一步，便是要意识到心理学的首要特征——它是有关行为的、以数据为根底的“科学研讨”。对这一现实及其悉数内在的了解，是我们面临心理学可以“去伪存真”的“照妖镜”。
欧洲中世纪经院派哲学和神学家
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