太原：春雨景如画
文/无限坏
心思学是一门很牛的科学，但是只要焦虑、郁闷等“病”发时，老大众才会寻求医师的协助。尽管其使用广泛，各行各业。但是，却很难进入咱们大众的日常日子。
网络、书本，心思师们，苦口婆心，但是听时惊讶，噢.....往后即忘。终极仍是一个冷门。尽管国家是发起的鼓舞的。但是......冷。
它会勾起年轻人的猎奇。因为想取得一些“奇特”，但是毕竟仍是，把知识点，还了回去。
看来，大众很实践。心思学很为难。
社会中人，有一部分对我国的古典很感爱好，例如《道德经》，闻名央视主持人白岩松，就很推重它。更多的古典，这儿就不提了。
我国的古典被冯友兰的《我国哲学史》进行了客观、威望的整理。其说，我国哲学便是对人生的反思。我国哲学是讲精力的。此书，被以为我国哲学的开山高文。对咱们现代人仍是很有优点的。
我国哲学讲了四个字“心性义理”，偏重精力，不谈心思。我国人是喜爱我国文化的，因为咱们越来越骄傲，有我国文化的自傲。
大众联系自己的钱袋子，关怀自己的物质日子，也更重视精力的享用。
而心思学，好像比我国的哲学，在这方面要差一些。例如，古典中，有许多的意境、心境、状况和抱负，一旦沉醉其间，便给人带来启示、逾越，以及人生的审视与审美。
但是，对大多数老大众来说，仍是不接地气，不鲜活，总是悬空。
心思学像西药片儿，哪痛打哪。我国哲学像中药，浑然一剂。
谁更凶猛呢？
心思学有许多的概念和知识点，我国哲学呢，有许多境地很高，情趣很高的古代名人语句。
但是，对应大众来说，好像都不需求。“没病去什么医院呢？”
唯有具有接地气的有用性和公共性，才干迎来人们对它们的“使用”。
我在头条写了一点文章，以气味操控为主题，许多网友觉得很别致，其实，是做了一点心思与哲学的贯穿，拿出其间能够有用的方法，做了改进。
意图是给更多人一点鼓舞和决心。尤其在具有了完善熟练的气控技巧后，咱们对事情和问题的处理，会更超然，更有气魄。其感思盛行之际，便是知诚而明定之际。
颇具威力。
气味，因为与人的感触，能够天衣无缝。一旦介入有意识的操控，就把握了自己的精力和魂灵。
有句：“性格不过人的感知和精力，魂灵才是行为与选择”，很受网友喜爱。
所以，不管心思学，仍是我国的古典哲学，都是人类的文明财富。它们一起的特点是，从精力、心思的旁边面看待人，而不是人之自身。
而气味操控的特点是，自主动身，自己从自己够得着的气味动身，进行技巧实践，是一种东西，也是功夫。
热心、爱好，永远是创造力的来历。人生时间不在竞技中。
而操控源于气味，我们可一起讨论沟通。
最终，期望更多的朋友重视自主操控（气味操控）。实践出真知。有爱好的朋友，可进一步阅览：有一种操控，叫气味操控